(經名)一卷,闍那崛多譯。佛在祇園,東方之最勝燈王如來遣菩薩至此,使說神咒。
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為古代印度六種苦行外道之一。此類外道於凍寒中投身於深淵而作苦行,以為生天之因。 p2951...即唯識三性觀。三性者: 一、遍計所執性,即執在心外之我法性; 二、依他起性,即種子所轉生之因緣所生法;...因是種因,果是結果,由此因而得此果,是因果義。又因是所作者,果是所受者,種善因必得善果,種惡因必得惡報。...(地名)又曰羯若鞠闍Kanyākubja,所謂曲女城也。今曰克腦其Kanauj,在恆河禪那河之間。太古王城曰拘蘇磨補羅Kusu...【命者非異身】 p0814 大毗婆沙論二百卷十七頁云:問:外道何故執命者非異身?尊者世友,作如是說:彼見異身無...(768~824)唐代古文家。字退之。鄧州南陽(河南南陽)人,先世居昌黎。讚揚儒家,反對佛教、道教,富文名;蘇軾嘗...(譬喻)金山中之勝妙者,以譬如來。往生要集上本曰:遙以瞻望彌陀如來如金山王。...(術語)對習因之稱,報者果報也。感苦樂果報之善惡之因,謂之報因。新譯家謂之異熟因。...【相待有】 p0835 大毗婆沙論九卷五頁云:一、相待有。謂如是事,待此故有,待彼故無。又云:相待有,謂此彼岸...(雜名)佛寺素席也。名山記。謝東山游雞足山記曰:山之絕頂一僧,洛陽人,留供食,所具皆佳品。予謂野亭曰:此伊蒲...即禪宗所稱之金波羅華。昔時,梵天王捧金色波羅華請世尊說法,世尊登座後,拈一枝花示大眾,眾皆默然,唯迦葉解佛意...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...復次觀世音菩薩。若未來世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海。乃及大...世人不相信因果,卻熱衷於算命求籤。話說有需求就有市場,於是街頭巷尾甚至於寺院門口衍生了大批的半仙。有些檔次高...把微笑留給傷害你的人!多麼灑脫的一句話,多麼豁達的胸懷,多麼珍貴的品質!這裡面包含了多少內涵,多少修性,多少...隨著時代的進步,佛法作為一種人生的最高智慧,已經得到越來越多公眾的認同,學佛的年輕人越來越多,這是一件值得慶...有一個禪師──他晚上去禪堂參禪之後,當他要回寮房,走樓梯的時候,不小心啊,踩到一個東西他說:糟糕了!踩到青蛙...白居易是唐代的偉大詩人,也是一位虔誠的佛教徒,自稱香山居士。唐朝文人中,白居易與佛教僧侶往來最為密切。《五燈...《楞嚴經》裡面說,因地不真,果招迂曲。就是說你這個發心不正的話,你的發心不是為了要了生脫死,如果沒有徹徹底底...請看下面的《陰騭文》:行時時之方便,作種種之陰功。行就是修行。下面,就是逐件事情來加以勸勉這些善事。行時時之...
東方最勝燈王如來助護持世間神咒經
【佛學大辭典】
上篇:東方淨琉璃醫王 | 下篇:東司 |
(界名)無色界總無形色,故謂為空處。此有四處之別,曰四空處,又名四無色處。見法界次第上之下。...