(術語)又曰二是。四句分別中之第三句也。如就有無而分別四句,則第三句曰:「是有是無。」或曰:「有亦無。」亦曰雙照之句。三論玄義曰:「是有是無,名為兩是;非有非無,名為兩非。」
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為大乘起信論所說三細之一。又作現相、境相、現識。依起信論之說,根本無明動搖無明時所現出生滅流轉之妄法,其相狀...密教修四種護摩法各有其相應之時,即息災法為初夜、增益法為日出、敬愛法為後夜、降伏法為日中等四種起首時。(一)息...【卍】 熏聞曰:志諴纂要云:梵雲室利靺瑳。此雲吉祥海雲。如來胸臆有大人相,形如[歹*比]字,名吉祥海雲。華嚴...由,指證明書。行腳僧於他寺過夏時,由該寺所給之證明書,稱為坐夏由。[敕修百丈清規卷一聖節條、禪林象器箋簿券門...【異熟粗重】 p1116 雜集論十卷十三頁云:異熟麁重者:謂異熟無堪能性。...(名數)如來之八種辯也。如不嘶喝辯。不迷亂辯,不怖畏辯,不憍慢辯,義具足辯,味具足辯,不拙澀辯,應時分辯是。...(故事)降伏龍而入於缽中也。佛本行集經迦葉三兄弟品曰:如來化迦葉三兄弟,至優婁頻螺聚落,求一止宿處。彼有一草...梵語摩訶,華譯為大,是自體寬廣、週遍包含、多、勝、妙、不可思議等的意思。...(經名)有三譯,一北涼曇無讖譯,四卷,題曰金光明經。一隋寶貴等取前譯補譯,合入其缺品八卷,題曰合部金光明經。...(雜名)戒庵漫筆曰:韋南康鎮蜀時,有一鸚鵡甚慧。馴養者曉以佛理,一日不震不僕,斂翼委足,奄然而絕。焚之,有舍...隨順他人的歡喜,成為自己的歡喜,或見他人所做的功德善事,自己心生歡喜,好像是自己做的一樣,盡力去助他成功,都...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...諸位的病苦,當然首先引起了我的痛切。在這樣的環境下,大家還能來共同修學佛法,這不能不說太難得!佛菩薩的慈悲,...永嘉玄覺禪師往曹溪參訪六祖惠能,振錫揚瓶,繞祖三匝,六祖說:「沙門應有三千威儀、八萬細行,大德是來自何方,如...無論出現何種心境快樂或不快樂,都別在意,我們應經常提醒自己:這是不確定的。 人們通常不太考慮這是不確定的,但...淨土宗的祖師裡面,在開悟之後的一個特點置彼而取此。這句話很重要。那為什麼要置彼而取此呢?這裡有一個根本性的原...一、暇滿的體性 暇是閑暇。脫離了八種無暇,就是所謂的有暇。八無暇包括地獄、餓鬼、旁生、長壽天這四種人類之外的...具大慈心妙吉祥 三世覺母智難量 左持利劍煩惱斷 右執青蓮德相彰 孔雀神獅供乘馭 毒龍猛獸伏清涼 童形五髻知權現 本...這個意根,我們從小到大可能都沒有把它認真地對待過,有時候我們都對它無可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孫悟...很多人見了面都會說:因為我們有緣,所以在一起工作;因為我們有緣,所以能夠見面。如果一見面就吵架,算不算有緣?...
兩是
【佛學大辭典】
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(術語)一福德,二智慧。即二種莊嚴。此二德莊嚴法身者也。菩薩自初發心,修六度萬行,具足所有之福德,能顯現法身...