(術語)三種無表色之一。謂律儀即非善戒,不律儀即非惡戒之非戒律的善惡之無表色也。律儀為極善,不律儀為極惡,其他之善惡,善惡皆勢用微劣,故稱之為處中之善,處中之惡,皆為非律儀非不律儀,即非戒律的之善與惡也。
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(一)禪林用語。原為俱舍論卷十一所載,南贍部洲之北,三處地方各有三重黑山,其地闇黑,為惡鬼棲止之處;於禪林中轉...(譬喻)譬菩提心萌芽發生,遂成佛果,而托雲佛樹王也。大日經疏五曰:下菩提心種子於一切智心地中,潤以大悲水,照...指四諦智、法智、比智。四諦智即苦智、集智、滅智、道智,乃了知三界苦、集、滅、道四諦之智。法智乃觀欲界四諦之智...亦名:不非時食戒制意、過午不食戒制意、不過中食戒制意 子題:日中三世諸佛食、時有二種、迦羅、實時、三摩耶、假...大光明,梵名 Mahā-prabhāsa,音譯摩訶波羅婆修。釋尊於因位修菩薩行時之王名。據賢愚經卷三大光明王始發道心緣品...(術語)天台宗所說。三論,唯識等他宗之法門,非經三大阿僧祇劫,不得至於佛位(妙覺),然天台以圓頓之妙覺,信之...子題:未來教、如來在世教、在世教、時毗尼、時處毗尼、隨方毗尼、一切時處毗尼 行事鈔·序:「故下文雲,以世尊是...亦名:跳行戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群跳行入白衣舍。居士譏言不慚,入室如似鳥雀。比丘舉過,佛...(雜語)戀慕執著諸可意之境而不舍離也。法華經譬喻品曰:諸子幼稚末有所識,戀著戲處。訶欲經曰:女色者世間之枷鎖...凡二卷。宋代僧曉瑩撰。收於卍續藏第一四二冊。師為大慧宗杲之法嗣,壯年曆游叢林,晚年歸憩江西臨川之羅湖,結湖隱...【五種相苦逼切愚夫】 p0284 瑜伽九十一卷二十一頁云:當知此中,於諸有情,長時哀愍,熏修其心,住最後有,諸大菩...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...當知一經一咒一佛菩薩名號的修持,做一點點的善事,已經是過去種下深厚善根之人了。 佛在世時,阿難尊者是佛的侍者...按照這次活動的安排,今天下午是傳授三皈依和五戒。這個活動是一個很嚴肅的活動,所以在講三皈依或者五戒的時候,我...1、對凡夫和菩薩起嗔恨心的後果(大願法師開示) 如果你嗔恨的對像他表面是一個凡夫, 內在是一個菩薩(不是指修行...15世紀,在紐倫堡附近的一個小村子裡住著一戶人家,家裡有18個孩子。光是為了餬口,一家之主、當金匠的父親丟勒幾乎...第二十 繫念必得往生願: 設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取...我們若學菩薩,想離苦得樂,在你供養三寶的時候,下施給眾生的時候,都要具足大慈悲心,這是根本。 所以在《地藏經...為了找到平靜,我們已下定決心成為佛教中的比丘和沙彌。那麼,什麼是真正的平靜呢? 佛陀說,真正的平靜並不遠--它...趙閱道居士 趙閱道居士是北宋一位修行有成就的大居士,宋仁宗時候他做御史,為人公正無私,因此,被稱為鐵面御史。...
非律儀非不律儀
【佛學大辭典】
上篇:非所斷 | 下篇:非思量底 |
(467~502?) 南朝梁代僧。吳興(江蘇)東遷人,俗姓華。出家後住於楊都龍光寺。從莊嚴寺僧旻學諸經典,常達廢寢忘...