(經名)具名佛為阿支羅迦葉自他作苦經,一卷。
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【無分別智所有甚深】 p1092 世親釋八卷二十一頁云:次當顯此無分別智所有甚深。此智、為緣依他起性分別事轉?為緣...(術語)法門無盡不可測,譬之以海。華嚴經二曰:佛剎微塵法門海,一言演說盡無餘。...Piluzang 越南佛教滅喜禪派(又稱南方派)創始人。其名意譯為滅喜。南天竺人,出身婆羅門,曾周遊印度,學習和...梵語 sadasajskrta。法相宗對無為法之分類。無為,謂無因緣造作,又無生、住、異、滅之四相;即真理之異名。大乘唯...(天名)Viṣṇu,又作違紐天,毗紐,韋糅,毗瑟紐,毗瑟笯,毗瑟怒,毗搜紐,毗瘦紐。譯曰遍淨等。大自在天之別名...(人名)阿育王之孫,法益之子之名。見釋迦譜十。...(一)梵語 sva-laksana 或 svabhāva。為「共相」之對稱。又作自性。指自體個別之體相。亦即不與他相共通,而具有自...聲聞乘和緣覺乘。凡屬修四諦法門而悟道的人,總稱為聲聞乘;凡屬修十二因緣而悟道的人,總稱為緣覺乘。以上二乘又分...即以狗、鳥、毒蛇、野干、失收摩羅、獼猴等六種眾生,比喻眼、耳等六根。據雜阿含經卷四十三載,佛陀以六眾生比喻六...天魔,指欲界第六天(他化自在天)之魔王,名為波旬,常嬈亂釋尊之修行。蓋諸佛出世,常有與其同世之魔障難其修行成...謂心無愛著,於諸漏心得解脫,而不取受一切法。[法華經化城喻品] p972...我們要經常觀察自心,對自己的心作開示。因為我們的心經常被種種分別念的波濤擾亂著,如希求名聲、利益和安樂等等,...什麼叫「結惡習重」?結,就是聚集連結在一起。前生的業連到今生,今生的業又連到來生,生生世世,這種業報接連不斷...適接手書,並《大士集》,不勝欣忭。大士碑文,經黃君註出,則大士恩澤,遍沾群萌矣。隨即與玉仙書,說其所以,並將...別人說你好,你會很歡喜嗎?你可有想一想,他讚美得對不對?別人譭謗你,你就生氣嗎?你有沒有想一想,他的批評譭謗...氣溫下降,血管就會收縮,冬天的血壓普遍比夏天要高;加之由於冬天寒冷,人們會多吃些食物來御寒,熱量和脂肪攝入增...衣服及飲食,常以奉供養;作如是心施,是等悉成佛。──《月燈三昧經》 佛教十分重視「供養」,究竟供養有何功德利...
阿支羅迦葉經
【佛學大辭典】
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(儀式)對於傳法灌頂而言。印可為弟子之位,謂之學法灌頂。印可為師之位,謂之傳法灌頂。大疏演奧鈔三曰:學法傳法...