(界名)阿修羅之世界。三界義曰:「若依十地經妙高山(須彌山)北,大海下,過二萬一千由旬有羅睺阿修羅王宮,次下二萬一千由旬有勇健宮,次下二萬一千由旬有華鬘王宮,次下二萬一千由旬有毗摩質多羅王宮。若依起世經,須彌東西面,去此一千由旬外有毗摩質多羅宮,縱橫八萬由旬。又云修羅中極弱者在人間山地中住,即今西方山中有大深窟,多是非天(阿修羅)宮也。」
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梵名 Cūdapanthaka,巴利名 Cūlapanthaka。十六羅漢之一。又作周利槃特迦、周林般特。略稱般特、般陀、般兔。意譯...三種懺悔法者: 一、作法懺 向佛前報陳過罪,身口所作,一依於法度者,為滅犯戒之罪。 二、取相懺 於定心...犯邪淫的人所墮落的地獄。...(術語)五蘊中受想行識之四者,為心法之差別,而非色法,故云非色之四蘊。仁王經上曰:色名色蘊,心名四蘊。...【財敬供養】 p0942 瑜伽四十四卷三頁云:若諸菩薩、於如來所、若制多所,以諸衣服飲食臥具病緣醫藥供身什物、...指顯教與密教。又稱顯密、顯露秘密、顯示秘密。自言語文字上明顯說出教法者,稱為顯教;若秘密說,不可由表面得知者...(術語)阿闍梨之名,本通於一般之教師,後乃局於真言傳授秘法之職位稱號。大日經疏三曰:若於此曼荼羅種種支分,乃...(雜語)如言話柄。古宿錄四十曰:雲門悅上堂曰:摩竭掩室已不及初,毗耶杜詞至話欛。...【無知】 p1043 瑜伽八十四卷二十頁云:無知者:於不現見。...(術語)荼毗之轉訛。玄應音義六曰:邪旬,或云闍維闍毗,同一。正言闍鼻多,是焚燒也。旬與波旬(Pāpiya)之旬同...生,義即次第出生因、行、證、入四轉功德。眾生證果之過程,共有十六個生起次第;亦即以十六菩薩之位次表示真言行者...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...《分別善惡報應經》(節錄): 復云何業獲報多病。有十種業。何等為十。一自壞有情。二勸他令壞。三隨喜壞。四讚歎...大乘以不殺戒為首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,殺戒居次,厭離生死,必須斷淫-欲故。菩薩利生為事業,宏法是家務,...以前,大陸鄉下地方每逢過年或農閑時期,農民們都會藉由各項休閑技藝活動來增添熱鬧氣氛。有一天,一群人聚集在縣衙...肉類生產不僅包括對動物的殘忍屠宰過程,而且還對中國乃至全球脆弱的生態系統造成危害。蔣勁松呼籲人們成為素食者,...見濁即見解上的濁亂,即五種見解上的濁亂。 第一是身見, 這是與生俱來的我執,執著這個身體是真實的。一切都要為我...大勢至菩薩的力量很大的,他衹要坐下來整個七寶地面都會動搖。你看《觀經》講觀大勢至菩薩這一觀,他震動的時候,大...問: 念佛是為了什麼? 大安法師答: 當我們知道阿彌陀佛功德不可思議的時候,每天繫念佛號很好,但每天有妄想,雜...一般人總以為佛陀神通廣大,法力無邊,想要做什麼就能做什麼。其實,佛陀也有無奈的時候。 有一個壞人名叫幹達多,...
阿修羅界
【佛學大辭典】
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(飲食)阿伽陀之略。藥名。宗鏡錄二曰:於群藥中,但取阿陀之妙。...