（人名）Agnidatta，又曰阿耆陀。王名。大部補註五曰：「薩婆多云：以供養火故，名阿耆達。」
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【成就五法鄔波索迦】 p0668 法蘊足論一卷三頁云：成就五法鄔波索迦，惟能自利，不能利他。何等為五？謂前所說...【末那三位】 唯識宗依修行階段的淺深，而在末那識中立有三階段，稱為末那三位，一、人我見相應位：如凡夫、二乘有...（雜語）禪林之語。自少壯居於叢林諳熟清規者，曰山中之兄弟。反於晚達之人。又法中同門之總稱也。見象器箋五。...又名入寂，即歸於寂滅，入於寂滅。寂滅即是涅槃。...（人名）摩訶迦旃延之新稱。...羯磨疏·諸戒受法篇：「今約上文十歲、十八二女受學年滿受具者，義須推之。如十八式叉，年初即受。明年十九，後年二...為「言詮中道」之對稱。法相宗立二重中道之說，其中，就言詮而論中道之旨者，稱為言詮中道，亦即於世俗門中論法之或...云何集諦？謂諸煩惱及煩惱增上所生諸業，俱說名集諦，由此集起生死苦故。煩惱增上所生業者，謂有漏業，若爾何故？世...二種之煩惱。(一)根本煩惱與隨煩惱。據瑜伽師地論卷五十五載：(一)根本煩惱，即無明惑。此根本無明之惑，能出生一切...【賴耶三藏】 第八阿賴耶識，譯為藏識，藏有三義，即有能藏、所藏、執藏。一者能藏，是就阿賴耶與種子的關係而言，...（雜名）會合本文與註解為一本者。例如合天台之法華玄義與為其註解書之釋簽，而稱為法華玄義釋簽會本是也。...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...一般人之所以會恐懼，多半是覺得所處的環境中有種種的不安全，不知道何時會發生生命的危機？也不知道何時又會遇到突...
世事虛幻，人命無常，當護其眼界，勁其神慮，苦其身毋墜宴安鴆毒坑，策其志毋循將就，苟且塗轍，汰奢窒慾，積行存誠...
阿彌陀佛，誰不能念？而偏不易念。 西方極樂，誰不願生？而罕得往生。 蓋念佛之人，未得其訣耳。 教念佛而使之真切...
現前見佛，就是你當生能見佛。這就是你信心懇切，用功得力，勇猛精進，得念佛三昧，那你現前就能見佛，在定中見佛，...作父母的誰都希望子女健康、聰明。要作到這一點，除後天的營養教育外，重要因素還在先天。所以在懷孕之前，首先應注...
地藏菩薩的威神力、神通力、智慧力都是不可思議。特別是在南閻浮提利益一切有情，用許多不可思議的實事來教育我們，...
淫殺二業，乃一切眾生生死根本。最難斷者唯淫，最易犯者唯殺。 二者之中，淫則稍知自愛者猶能制而不犯。然欲其意地...在這個時代，要大力倡導求生淨土。我們知道人生第一件大事就是生死。我們現在是迷惑顛倒，不知道在無量劫輪轉的過程...
阿耆達
【佛學大辭典】
| 上篇：阿耆多 | 下篇：阿耆達王請佛 |
子題：有寶 行事鈔·隨戒釋相篇：「律雲 有 寶 者，多論以著寶衣輕明發欲故也。」資持記釋云：「有寶者，律列金銀真...
成就五法鄔波索迦
末那三位
兄弟
歸寂
摩訶迦多衍那
式叉摩那學戒年數
離言中道
集諦
二煩惱
賴耶三藏
會本
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
聖嚴法師：居安思危,臨危不亂
不曾徹見生死之苦
此乃往生之要關，誠念佛之妙訣
現前當來，必定見佛
保胎之要重在節欲
地藏菩薩的威神力不可思議
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師