(術語)Vimokṣa,巴Vimukti,又云毗木叉,毗木底。譯曰解脫。離惡法也。探玄記十八曰:「毗目叉,此雲解脫。」華嚴疏鈔五十四曰:「梵雲毗木底,此雲解脫。」大乘義章一曰:「無為解脫直名木叉,又有為解脫為毗木叉。」
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(修法)文殊菩薩所說之懺悔法也。佛在耆闍崛山,新學菩薩蔽於狐疑,有如來齊光照耀菩薩,為之請問文殊。文殊為說懺...(術語)身口意之所作。法華經提婆品曰:善知眾生諸根行業。【又】善惡之所作,可感苦樂之果報者。無量壽經上曰:行...為梵語 ahū 之音譯。意譯奇哉。乃讚美之詞。[翻譯名義集卷五] p3627...(術語)罵詈之言。報恩經三曰:以一惡言,不知其恩,毀罵其母,喻如畜生。證道歌曰:觀惡言是功德,此則成吾善知識...(術語)Nidānamātṛka,根本說一切有部尼陀那目得迦之略名。尼陀那譯因緣。目得迦譯本事。十二分經中之因緣經與...梵語 rāga,巴利語同。愛,恩愛、親愛;著,執著、染著。執著於恩愛之境而難以分離之情。屬於三毒中貪慾之煩惱。大...亦名:與未受具同誦戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在曠野城,六群丘與諸長者講堂誦經,語聲高大,亂坐禪者。比...又作病僧解釋。叢林中,僧侶因病,至三日以上不愈,可移至延壽堂(專為療病之處)療養,其時,該僧之鄉人道舊或其餘...【願智加行】 p1442 大毗婆沙論一百七十九卷一頁云:問:此願智加行云何?答:以一切地及邊際定為加行。謂修行者、...1、念十聲的南無阿彌陀佛。 2、念十口氣的南無阿彌陀佛。...位於北平阜成門外八里莊。系萬曆四年(1576),明神宗為生母慈聖皇太后所建,後殿安置有太后夢中受經之九蓮菩薩像,...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...吳允升,字常導,安徽歙縣人。年輕時,於蘇杭一帶做買賣,有一天,在虎邱偶遇一位僧人,僧人仔細注視吳允升,告訴他...復明通諸經者,與諸大乘經意義相通。如《淨名》《法華》等,旁通如是。乃知此經,義理所該,深邃廣遠。不應視同淺近...宋州(今湖北襄樊)廣德周禪師,承繼青原行思法系,是廣德延禪師的法嗣弟子。 一天,一位年輕的禪僧前來向他詢問:...本心若虛空,清淨無一物。 焚蕩淫怒癡,圓寂了見佛。 五彩圖聖像,悟真非妄傳。 掃雪萬病盡,爽然清涼天。 讚此功德...佛法寬廣,濟度無涯;至心求道,無不獲果,乃至戲笑,福不唐捐。 如果我們想要證得須陀洹果,必須將三界中的見惑斷...如果你想走出常規,放鬆心情,以積極的心態開始每一天,那就很有必要以自問的方式開始一天,這些問題會給我們帶來力...隨念往生這是我們淨土宗最期待的,就是說,我們今生造了善業,也造了罪業,但是業都不重,平常也在懺悔,也不斷地對...「佛言:觀天地,念非常。觀世界,念非常。觀靈覺,即菩提。如是知識,得道疾矣。」《佛說四十二章經》 上章說真諦...
毗目叉
【佛學大辭典】
上篇:毗世 | 下篇:毗目瞿沙 |
(經名)一卷,後漢唐孟詳譯。眾聲喧鬧,佛不許見,因諸天之請佛召見之。出增一阿含經馬王品。...