(物名)文房之具。以引罫線兼鎮紙幅者。
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【遠識近識】 p1257 集異門論十一卷十二頁云:若遠若近者:云何遠識?答:過去未來識。云何近識?答:現在識。復次...【長時攝受】 p0799 瑜伽四十八卷二十六頁云:云何菩薩於諸有情長時攝受?謂諸菩薩,於住下品成熟有情,攝受饒...【共業不共業】 共業,謂眾生共通的業因,能招感自他共同受用的山河大地等器世間,此乃依報之業;而個人的業因,能...【色】 色為物質存在的總稱,與心對稱。在五蘊中稱為『色蘊』,在『五位百法』中稱為『色法』。色的意義,如《五事...(雜名)阿育王傳於佛滅後傳化之師,揭五人:一摩訶迦葉,二阿難,三摩田提,四商那和斯,五優婆鞠多也。此中摩田提...道,通往涅槃之道法;品,品類差別。據諸經所載,通往涅槃之道法,其品類凡有三十七科,是即三十七道品。[增一阿含...行者若修禪時,脫有患生,應當善知因起。前述四大五藏二種病,通因內外發動。 一、因外發動 若外傷寒冷風熱,...初禪 二禪 三禪 四禪 虛空處 識處 少處 非有想非無想處 滅受想定 次十六特勝。而辨通明禪。此禪豎深橫細。...梵語 pe?ī,又作閉尸、箄尸,或蜱羅尸。意譯肉段、凝結、軟骨、肉團等。為胎內五位之第三位,即自母體受孕至胎兒成...【平等性智】 p0533 成唯識論十卷八頁云:二、平等性智相應心品。謂此心品,觀一切法自他有情,悉皆平等。大慈悲等...又作五個五百年、五個五百歲、五五百歲。乃一種宗教史觀。類似者有「正、像、末」三時之說,如正法一千年、像法一千...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
人的一生,並非是一帆風順的,它就好像是大海上的波浪,起起落落,有高有低。偶爾到達高潮,偶爾經歷低谷,到達低谷...
【文殊師利。是地藏菩薩摩訶薩。於過去久遠不可說不可說劫前。身為大長者子。時世有佛。號曰師子奮迅具足萬行如來。...作為一個女人,誰不想自己是個有魅力而又陽光的呢,但是,要成為有魅力的陽光女人談何容易。在我們的一生中,煩惱、...世界和平 世界和平,是每個人都關心的問題,亦是人類一致的希望。可惜,自古至今,人的心願都無法實現。特別是現在...
我們在修學過程中,一聽說哪位是菩薩示現的,馬上本能的就覺得說,這是假的,他這是演的。或者一聽,說,連這樣的大...
問: 怎麼不念本師釋迦牟尼佛?念佛是念佛的什麼? 大安法師答: 本師釋迦牟尼佛在千經萬論中都勸我們念南無阿彌陀...
母親不論用怎樣的料理方法,辛苦烹煮的肉、魚蝦、蛋等等對於我來說,完全充滿了葷腥的氣味,餐餐令末學感到心神未定...明代闕名彩畫《白衣觀音圖》 觀音,原譯觀世音,梵文為阿婆盧吉俱合婆羅,譯為光世音、觀自在、觀世自在。唐朝因避...
界尺
【佛學大辭典】
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【布瑟波】 此雲華。...
遠識近識
長時攝受
共業不共業
色
異世五師
道品
病之因起
通明禪
蔽尸
平等性智
五五百年
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

駕馭浪潮,在人生的風浪中前進

地藏菩薩最初是怎麼發心的
七種美德讓你成為魅力女人
文珠法師《沙田大會堂佛學演講》

祖師也有業障啊

為何不念本師釋迦牟尼佛
