(術語)天台之圓教也。圓教之菩薩迷理輕,故不借事事之方便,直談一切萬法為中道實相之妙理,謂之界外理教。玄義三上曰:「圓教佛與菩薩,俱觀界外十二因緣理。」又曰:「無作迷中輕,故從理得名。」
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亦名:神足在空 行事鈔·足數眾相篇:「神足在空,毗尼母雲,空中無分齊,故與陸地別也。」資持記釋云:「神足中,...(一)位於山西五台山。建於北魏孝文帝,歷史悠久,世稱「先有佛光,後有五台。」中唐時,該寺規模宏偉,彩塑精妙,聞...(書名)宋釋契嵩撰。四庫著錄本二十二卷。萬曆經房刻本則十九卷。契嵩。字仲靈。本藤州鐔津人。故名其詩文集曰鐔津...(人名)佛十弟子中,優婆離尊者以持律第一故,名為戒婆離。...謂於一微塵中入一切之三昧。華嚴經稱一塵之中現無量剎,入一微塵中三昧,即表示一切諸法事事無礙之理。碧岩錄第五十...【見取】 p0637 瑜伽八卷三頁云:見取者:謂由親近不善丈夫,聞非正法,不如理作意故;以薩─迦─耶─見邊─執...梵語 jeyāvarana。指執著於所證之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智礙。為二障之一,「煩惱障」之對稱。謂眾生由...宿世的生命。佛說世人在過去都有生命,或為天,或為人或為餓鬼與畜生,輾轉輪迴,能知宿命者,謂之宿命通。...原始佛教後之部派佛教時代,傾向於整理組織阿含經教說之阿毗達磨,其時,對心之作用亦作種種考察。於上座部中,分心...菩提境中無有生死、涅槃之別,亦無迷悟、凡聖之別,更無取舍、執著之一切事物,故稱之為無一物;然於對應人生一切之...萬法指一切諸法,即一切所有存在(者)之總稱;「一」為不二之義;「如」為不異之義。一切諸法皆由因緣生起,故無常...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...日子一天天的過去了,大家要好好發心用功,不是開玩笑的。過去祖師講一念萬年,一個念頭放在那個地方就不動,坐在那...有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,向比丘們開示:大眾應當修習無常觀,應當廣為流布無常觀。修習無常觀,...無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅槃證得。 這以下無著菩薩就根據薄伽梵,這薄伽梵就是世尊,世尊在《阿毗...你過去欠人家,冤家債主找上門來,這叫冤業病。這種病醫生沒辦法治他看見你沒得病。冤家纏上,這種例子很多。 大家...一般將奪取生命的惡鬼神稱為魔,佛教將魔的意義延伸,凡是一切能殺害我們的慧命,不論是來自外界的障礙,或是由自己...問: 什麼是世俗諦、勝義諦? 宏海法師答: 世俗諦,勝義諦是佛法中常用的一個佛學概念。佛門裡面常說二諦融通三昧...但凡在三界圈裡面打滾,所有的家人呀,親人呀,好友呀,夫妻呀,情人眷屬等等這些,這都是障。一個一個尋上門來,要...問: 如果自己暴斃身亡或惡報現前,且無任何善知識幫助,我怎麼擺脫障礙順利往生呢? 大安法師答: 眾生的業力千差...
界外理教
【佛學大辭典】
上篇:界外事教 | 下篇:界如三千窗 |
即阿彌陀佛所發四十八願中之第十八願。為四十八願中之最重要者,故又稱王本願。其內容以念佛往生為主,眾生修習念佛...