（雜名）Śāla，娑羅樹之華葉也。釋氏要覽下曰：「用白紙作娑羅華八樹以簇繩床，表雙林之相。」
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（術語）維摩會上顯不二法門，三十一聖，各說不二之法相，文殊說無言無說，是為不二法門，維摩於最後默然無言。維摩...【無漏】 為『有漏』的對稱。漏，為漏泄之意，為煩惱的異名。貪、嗔等煩惱，日夜由眼、耳等六根門漏泄不止，故稱為...（術語）Kṣaṇa，謂時之極少。曰一剎那。俱舍論十二曰：極微字剎那，色名時極少。仁王經上曰：九十剎那為一念，一...（術語）教家謂為無分別，禪家謂為非思量底，拂邪思妄念也，是為坐禪之要術。普勸坐禪儀曰：兀兀坐定，思量個不思量...【見滅所斷煩惱部】 p0644 品類足論七卷八頁云：見滅所斷煩惱部云何？謂有煩惱部，隨信隨法行滅現觀邊忍所斷。...（術語）聲聞緣覺之行為自利，諸佛菩薩之行為自利利他。遺教經曰：自利利人，法皆是足。若我久住，更無所益。...（術語）謂由緣而生也。指一切之有為法而言。與緣起同。但緣起者為由其因而立之名，緣生者為由其果而立之名。新譯之...（雜語）一作咄吒迦，喜悅之音聲名。又為鳥名。入楞伽經一曰：以都吒迦音讚歎佛。慧琳音義三十一曰：咄吒迦音，梵語...（經名）高王觀世音經之異名。續高僧傳第三十九、法苑珠林第二十五有救生觀音經，又曰高王觀音經。佛祖統紀有十句觀...同教，即會三乘法歸一乘法；說，指佛陀說法；聽，指眾生聽法。系華嚴經疏卷三所舉四種說與聽二者間之相互關係。即：...【縛及解脫】 p1387 瑜伽九十一卷五頁云：復次於內外處，若有欲貪；境界現前，或不現前；而其諸根，不能棄舍。故名...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊， 無量壽佛世希有； 能滅無始億劫業， 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...（一）「應無所住，而生其心」 「無所住」，就是「不在乎」，不在乎自我的利害得失；「生其心」，就是以無私無我的...一 世間上的富貴、幸福與快樂是假的， 好像花兒一樣，今天開了，明天又謝了。 佛法浩如煙海，一般人常說佛法無邊，...
不論是世間法還是出世間法，要想成就，都要從信字開始。比如說，我相信這裡有個普陀山，相信這裡有跟我相應的因緣，...
佛陀往昔在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時。這一天，世尊著衣持缽，進到城中乞食，食畢，清淨雙足，帶著坐具，在林中找了...
一 念佛最高古，能離生死苦； 託生寶蓮華，安居極樂土。 釋迦親口宣，遠公為初祖； 八萬四千門，此門第一數。 二 念...1，老鼠嘲笑貓的時候，身旁必有一個洞。 2，站在山頂和站在山腳下的兩人，雖然地位不同，但在對方眼裡，同樣的渺小...
佛開示我們一種方便，叫出入息觀。出入息觀就是觀出入息，注意你的呼吸，出息跟入息；觀就是注意，注意你的出入息。...也許是離家的日了久了，回到冢中，發覺與相距七歲的弟弟，有不同代人的溝通上的困難，那種雞同鴨講的溝通，常考驗著...
娑羅華
【佛學大辭典】
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（1190～1244）遼東丹王突欲之後裔。為萬松行秀之法嗣。初姓耶律，後改移剌。字楚材。法諱從源，號湛然居士。十三歲...
默然
無漏
一剎那
非思量底
見滅所斷煩惱部
自利利他
緣生
都吒迦
救苦觀音經
同教說聽四句
縛及解脫
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】大智度論
金剛經的「應無所住」
【推薦】惟覺老和尚《如何追求真富貴》
千信則千生，萬信則萬生
伏瞋除障，受懺有智
守培法師：念佛四十八韻
很有道理的60句
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達照法師
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