(術語)數論師立二十五諦,第一名冥諦,以冥諦為諸法之元初,故謂之冥初。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
釋迦牟尼佛或諸佛通號之十大名號。又稱如來十號、十種通號。雖稱十號,然一般皆列舉十一號,即:(一)如來(梵 tath...【無漏種】 p1050 成唯識論二卷九頁云:諸無漏種,非異熟識性所攝故;因果俱是善性攝故;唯名為善。若爾;何故抉擇...真實之異熟果。為唯識宗所說第八識總報之果體。又稱異熟。若對真異熟而言前六識別報之果,則稱異熟生。唯識論樞要卷...亦名:過量坐具戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,諸佛常法,若不受請,遍行房舍,見僧臥具敷在露地,不淨...為「減劫」之對稱。於住劫中,人壽每百年增一歲,從十歲至八萬歲之間,稱為增劫。一個世界之成立、持續、破壞,及至...(術語)阿彌陀佛四十八願中之第三十七願,或曰人天人致敬願,或云天人致敬願。...指眼根、眼識所取所緣之對境。為五塵之一,六塵之一。此色染污心識,生起煩惱,故稱為塵。(參閱「五境」1171、「六...梵語 pratiniyama。為唯識宗二十四不相應行法之一,百法之一。定,指決定;異,指差別。謂一切事物之善惡因果各有差...(術語)大乘始教中廣說諸法之性相,而不言一切皆成佛之教也。如唯識論。空始教之對。...(術語)迷之境界,三界六道之內也。...(異類)咒死尸使殺害怨敵者。梵曰毗陀羅。千手經曰:厭魅咒咀。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...邪淫手淫會對人帶來諸多的障礙,這些障礙都是可以感覺得到的,這些障礙可分為身心上的障礙和福報上的障礙,種種障礙...天人的身心果報,我們從經典上跟祖師的傳記,得到兩個消息,它有優點也有缺點。我們先講它的優點。 你看阿迦曼尊者...過去有一位雲居大師,曾經說過人事上的八種後悔,勸告我們不要輕忽蹈陷。這八種後悔是: 1、逢師不學去後悔: 善知...凡沙門、居士,見疾病人,須時看護之。 就是說有了生病的人啊,作為我們佛弟子來講。應該經常前往看視、看護。這個...章太炎(18691936),原名學乘,字枚叔(為紀念西漢文學家枚乘),後改名為炳麟,浙江餘杭(今杭州市)人。又因仰慕...以人食羊。羊死為人。人死為羊。如是乃至十生之類。死死相生。互來相啖。惡業俱生。窮未來際。是等則以盜貪為本。《...毗婆尸佛偈 身從無相中受生 猶如幻出諸形象 幻人心識本來無 罪福皆空無所住 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業亦...阿彌陀佛憐念悲憫我等罪業眾生,如慈母對待獨生子女一般。用兆載永劫的時間,為我等構建了最理想的佛國西方極樂世界...
冥初
【佛學大辭典】
上篇:冥加 | 下篇:冥初外道 |
亦名:不令眾僧作說戒事 子題:說戒卒世不聞無非重障、說戒始終無闕須慶宿因 含注戒本·戒經序:「時有比丘,令餘人...