(雜語)糞處也。即便所。象器箋二曰:「起止處者,正屙糞之處也。毗尼母經云:上廁有二處:一者起止處,二者用水處。用水處坐起褰衣,一切如起止處無異。」
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(術語)謂人間天上果報也。雖為依五戒十善之因所得之善果,而為報著於其果報之凡夫迷倒境界,故曰顛倒之善果。...【共不共學處殊勝】 p0627 攝論三卷四頁云:共不共學處殊勝者:謂諸菩薩,一切性罪,不現行故;與聲聞共。相似...(術語)分明見真諦謂之法眼淨。通於大小乘言之。小乘為於初果見四真諦之理,大乘為於初地得無生法忍。增一阿含經一...(名數)惑業苦之三道,輪轉無究,故曰輪。...比丘所應受持之具足戒,可分為八類。即:四波羅夷、十三僧殘、二不定、三十舍墮、九十單墮、四提舍尼、百眾學、七滅...子題:舍墮眾法對首、說戒眾法對首、自恣眾法對首、受僧施眾法對首、受亡僧衣眾法對首 羯磨疏·集法緣成篇:「眾法...濟緣記釋云:「問中,比丘犯逆,三殺皆夷,破血並蘭,理合為體。答中,初判定。逆取業障,不論篇聚,故云未假罪也。...(術語)定心散心也。又修定善散善之心也。...為「遠果」之對稱。指接近「因」之果報。又作正果。於內而言,如由業種子所生的一期之身與其死骸,前者為近果,後者...凡十卷。現存七卷,缺七、九、十等三卷。又稱大唐韶州雙峰山曹溪寶林傳、曹溪寶林傳、雙峰山曹侯溪寶林傳。唐代朱陵...【同事因】 唯識宗所立十因之一。十因的前七因,除隨說因以外的六因,協同成辦某一事業,稱為同事因。參閱『十因』...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...網絡遊戲本身是虛擬的世界,應當與我們的現在生活有很大不同,在網絡遊戲中的一些行為可以說是不受道德和現實生活的...不舍心: 時時處處不舍一切眾生,不舍菩薩行,菩薩的一切言論、行為、生活、學習,都是為了尊重眾生的幸福,助成眾...須菩提!於意云何?如來可以具足諸相見不?不也,世尊!如來不應以具足諸相見。何以故?如來說諸相具足,即非具足,...小和尚救回一個輕生者。那人悠悠醒轉,對方丈說:謝謝大師。但不必費力氣救我,我已下定決心不再活了。今天不死,明...彼諸菩薩無量無邊,不可思議,算數譬喻所不能及,非佛智力,無能知者。若欲行時,寶華承足。此諸菩薩非初發意,皆久...毫釐繫念,三途業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。 若諸世界,六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞...一般人學佛修道是假的,喜歡玩神通是真的,大家都求先知。萬事求先知是很可怕的事,所謂先知者,道之賊也,千萬要注...弘揚佛法,提升我們民族的素質,提升我們中國人的道德水平,就在佛教裡面。沒有佛法的熏陶,我們的道德是上不去的。...
起止處
【佛學大辭典】
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(術語)小乘證得佛果,緣覺果及聲聞之四果,又大乘證得初地乃至等覺十一地菩薩之分果,佛之滿果,謂之證果。證果者...