(異類)好土功,好戰鬥等,總為無事平穩之害者。
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僧寺的職位名,位在住持之下,除了住持以外,更無人高出其上,故名為上座。...(術語)如來之教法,譬之甘露。法華經藥草喻品曰:我為世尊,無能及者。安穩眾生,故現於世,為大眾說甘露淨法。其...亦名:設禮儀式 子題:上禮、五體投地、下禮、中禮、五輪、五體、合掌、手承足 行事鈔·僧像致敬篇:「智論,禮法有...梵語 dhyāna-sajvara。指色纏戒,即色界之戒。律儀,指無表色之戒體。三種律儀之一。又作靜慮生律儀、禪律儀、定律...亦名:持故房與道俗治法 羯磨疏·集法緣成篇:「持故房與道俗治法,僧房久故,治葺須人,前(差比丘修理房法)但薄...隔離歷別而不融通。又作隔歷不融、歷別。「圓融」之對稱。即事理、事事各自歷別,互相隔礙。天台宗稱隔歷不融之法門...【三種因緣立聲聞乘】 p0213 瑜伽七十三卷八頁云:復次云何立聲聞乘?謂三因緣故。一、變化故。二、誓願故。三、法...(衣服)同上。謂居寺中房室行道路時,或作諸雜務時所服者,故以為名。...(譬喻)春蘭秋菊,各當於時而美,以譬物之兩美也。法華文句一曰:分節經文,悉是人情。蘭菊各擅其美,後生不應是非...一切佛法,非解不明,非行不達,行繼解後,意在此也。...(1591~1647)明代臨濟宗僧。雲南人,俗姓杜。號徹庸、一徹(舊號徹融)。幼歲出家,資質鈍拙,不善表達,因禮拜觀...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...問: 為何行善,家裡卻常有不好的事情,請問殺生真的會遭到果報麼? 隆相法師答: 當然會有果報,但因果是一個複雜...夫妻倆在樓下賣粉已有時日。簡易的攤檔,熱情的笑臉,吸引了不少顧客。我去得多了,發現總有位衣衫陳舊的老人在攤檔...身一定要受,一天飲食、起居、睡眠都叫受。吃得好、睡得舒服了,享受了,那個受,你就高興;身體要去勞動、做苦役,...一者為彼守護一切財位令無損乏 若有人讀誦這部經,思惟這部經的道理,你應當守護,讓他不受財產的損失。 佛知道眾生...今天講守護六根。六根就是眼耳鼻舌身意,守護就是不叫它放逸。 先講五根不要讓它染五塵。五根就是眼耳鼻舌身,五塵...【原文】 今果能以妄想心轉為念佛,則念念斷煩惱。若念念能斷煩惱,則是念念出生死。果能以念佛之一念不移,一心不...天道是什麼呢?《易經》上說:一陰一陽之謂道。這個陰陽,不是虛玄的,一一都有事實可以作為依據。譬如,有日必有夜...我們的人生不過百年,在歷史的長河中看來真的只有閃電那麼一會兒的功夫。在這閃電般的功夫裡面,我們吃了多少的苦?...
造作魔
【佛學大辭典】
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【王所作不思不順儀則】 p0381 瑜伽六十一卷三頁云:云何名王所作不思不順儀則?謂有國王、不能究察,不審究察,不...