(流派)日本神道之一派,兩部神道之對。神代不混外教,純粹相續之意,其教相亦有用天台真言之教理儀式者。其言曰神道者根本也,儒教者,枝葉也,佛法者,華實也。故依世間顯露之淺義,別佛為本地,神為垂跡,依隱幽之密義,則神為本地,佛為垂跡也。如真言之秘密,單為秘密而淺,神道之密義,隱密而存深義。相承有相傳、傳授、面授、口訣之四重。又立影像、光氣、向上、底下之四位,授神道護摩,宗源行事,十八神道等雲。
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法界三觀者,法界所觀之境,三觀能觀之心也。 一、真空觀 窮盡法界之事相,無一有自爾之別性,皆歸於平等之空...【阿鼻】 此雲無間。觀佛三昧經云:阿言無,鼻言救。成論明五無間:一趣果無間,舍身生報故;二受苦無間,中無...【五種樂樂者】 p0267 瑜伽七十二卷三頁云:其樂樂者,亦有五種。一、愛樂事業興盛樂。二、愛樂事業興盛不乖離樂。...梵語 paca-vibhīsana。指五種怖畏,即見道以前之人(或稱初學菩薩)有五種怖畏之心。又作五恐怖、五怖。即:(一)不...【他受用土】 p0487 成唯識論十卷十八頁云:他受用身,亦依自土。謂成事智,大慈悲力,由昔所修利樂無漏純淨佛土因...(譬喻)羊車鹿車牛車也。如此次第乃以譬聲聞乘,緣覺乘,大乘者。法華經譬喻品所說。傳燈錄曰:法達問:經說三車,...又作緣覺菩提。乃三菩提之一。謂獨覺之人自發菩提心,而不勸化眾生髮菩提心,亦不習學大乘經義,以此因緣,獨得解脫...供養祖師之法會;或與「祖師忌」視為同一。禪苑於歲旦時,陳列列祖之遺像及書畫等,使眾人拜瞻。 p4240...法相宗將真諦分為義、得、正行等三種勝義。妙體離言,超越法相,稱為勝義,又作第一義或真諦,乃世俗之對稱。即:(...觀經所說十六觀之一,即觀高六十萬億那由他恆河沙由旬之佛身。...又稱天龍船。指日本室町時代,與我國往來交易之商船。日本歷應二年(1339)八月,後醍醐天皇崩,足利尊氏應夢窗疏石...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...問∶ 知識份子走近善知識、走進佛法有什麼幫助嗎? 慧律法師答∶ 幫助可大了。知識的東西它是生滅的東西,是能所對...我們這一段是講到法身的相貌有五種,第四是常住為相。那麼法身的相貌,就是說它是常住的,也就是說它沒有生滅變化。...廣欽老和尚生於清光緒十八年(西元一八九二年)農曆十月二十六日;福建惠安人,俗姓黃,名文來。因家境清寒,師四歲鬻...持名判行行,則是助行,何名正行。答,依一心說信願行,非先後,非定三。蓋無願行不名真信,無行信不名真願,無信願...有位居士向禪師訴苦:我的妻子非常吝嗇,不但對慈善事業毫不關心,甚至連親戚朋友遇到困難也不肯接濟。請禪師去我家...佛陀時代,一位沙門在山中修苦行,一天,忽然看見山間到處散布著金銀財寶,他心中暗自思惟:我在這山裡苦修了七年,...在《地藏經》第一品裡有一個問題,業果能轉不能轉?定業能轉不能轉?如果定業不能轉的話,那婆羅門女她求也沒用,而...佛陀在世時曾授記:百年之後,將有憂波毱多以坐禪第一,大興弘化。由是,三祖商那和修尊者在付法予憂波毱多時,囑咐...
唯一神道
【佛學大辭典】
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(術語)妄念橫漏泄也。臨濟錄曰:把捉念漏不令放起。...