(術語)略稱普現三昧。如妙音觀音自在示現一切眾生色身之三昧名。法華經藥王品曰:「是一切眾生喜見菩薩,樂習苦行。(中略)得現一切色身三昧。」
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(雜語)推義而立說也。謂經論無明文,而推其中所合之義。立自己之主張也。選擇傳弘決疑鈔所謂聖淨二門人師義立即其...凡十四卷。明代宋奎光撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。徑山位於浙江天目山之東北峰,因有小徑通於天目山,故稱為徑...三句密教宗綱不外三句: 一、菩提心為因 依菩提起大悲,故菩提心為因。 二、大慈悲為根本 依大悲起妙行,...(術語)十力與四無所畏也。法華經方便品曰:力無所畏,禪定解脫三昧。...梵語 jihvā-vijāna,巴利語 jivhā-viāna。五識之一,六識之一,八識之一。以舌根為所依,以味境為所緣,而產生...(衣服)梵語曰支縛羅Cīvara,又曰縛薩怛羅Vastra,五條乃至二十五條之袈裟,並覆肩裙類之總名。袈裟由其衣之色而...謂於夏安居之中,日日向大眾告白而勸精進之意。四分律行事鈔資持記卷上四(大四○·二三九下):「於小食上,維那打...(職位)禪家之寺院,豫擇辯口者,於應白衣之請,陞座說法時,使出眾與陞座之人問答者,謂之禪客。始自宋代圓悟大慧...守護佛所制戒的善神。已經三歸依的人,有三十六部的善神保護他,又受持五戒的人,因每戒各有五神,所以一共有二十五...(術語)在八萬四千法門外他力念佛之大道也。念佛為因果超絕之教,道理以外之法,不可思議之道也。故名。...復次有四種意趣,由此意趣故,方廣分中一切如來所有意趣應隨決了,何等為四?謂平等意趣、別時意趣、別義意趣、眾生...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...朝山活動的功德 《華嚴經》云:寧受地獄苦,但得聞佛名,聞佛名功德尚且不可思議,何況能至心稱念、虔誠朝拜,功德...完整人生的五個層次,第一生存,第二生意,第三生活,第四生命,第五生死。 人生的方向該往哪個地方走?第一個我們...有時候,最後結局的定奪往往來源於內心的信心。 我們能敗給命運的不是別的,就是缺少了一顆淡定從容應對萬事的心,...我們來世間,不過是個過客,小住數十載就要回到老家。一切一切都是過眼煙雲,我們可以如神仙般的逍遙自在享受一切,...持咒誦經,以之植福慧,消罪業,則可矣。若妄意欲求神通,則所謂舍本逐末,不善用心。倘此心固結,又復理路不清,戒...自歸於佛,當願眾生,體解大道,發無上意。(六十華嚴淨行品) 此偈是說,當自己認識了佛的精神,知道了佛的意思,接...禪堂就是要見性,見性就是觀心,能觀心即是上定,若不觀心,法無來處。如何能見性呢? 道無可修,法無可問,起心動...百丈禪師的從林二十法則中說:從林以無事為興盛,修行以念佛為穩當。精進以持戒為第一。精進以持戒為第一被排到第三...
現一切色身三昧
【佛學大辭典】
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(經名)一卷,失譯人名。敘優填王造佛之形像,說造像之功德。造立形像福報經之異譯。...