(經名)一卷,失譯人名。敘優填王造佛之形像,說造像之功德。造立形像福報經之異譯。
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(流派)以禪那為示,故名。禪那或譯思惟修,或譯靜慮,為思惟真理靜息念慮之法,原為三學六度之一。初祖達磨天竺人...(術語)對於無漏斷而言。以有漏道斷煩惱也。凡夫修有漏之六行觀而斷八地七十二之修惑也。...(經名)一卷,吳支謙譯。先敘萍沙王之五願,後敘弗迦沙王之出家,佛為說法。...【忍辱威力】 p0710 瑜伽三十七卷十五頁云:忍辱四相者:謂諸菩薩修行忍辱,能斷不忍,忍所對治。是名第一。卽...(術語)真空妙有之法也。即台家三諦中,假諦之諸法。因之謂法身之色相雲真善妙有之色。...【離隨煩惱】 p1425 瑜伽九十八卷十七頁云:遠離塵點所起後有諸業雜染;是故說名離隨煩惱。...略稱洞家。我國禪宗五家七宗之一,日本十三宗之一。以洞山良价(807~869)為宗祖。宗名曹洞之由來有二說:一說洞指...【第四靜慮有四支】 p0969 瑜伽十一卷八頁云:第四靜慮有四支。一、舍清淨,二、念清淨,三、不苦不樂受,四、心一...(雜名)Ārāma,又曰阿羅彌,阿藍麼,阿羅,譯為園。玄音應義二曰:阿藍磨者,園也。翻梵語九曰:阿羅彌者,園。...(一)指釋尊主張之四姓平等說。印度原有之婆羅門教僅為支配階級之宗教,無視於民眾之濟拔,因此,促成部分王族與庶民...【有身見】 p0543 法蘊足論八卷十三頁云:云何有身見?謂於五取蘊,起我我所想;由此生忍樂慧觀見。名有身見。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...在當今社會,隨著生活水平的提高,人們的競爭也日趨激烈,生活節奏也越來越快,而由此給人們帶來的壓力也越來越大,...第六意識扮演的是我們所強調的受用緣起,它受用果報的時候是經過受、想、行、識四個階段。我想這四個蘊,大家學過唯...淨土宗大德蕅益大師開示:殺生即殺自心未來諸佛,放生即放自心未來諸佛;若放自心未來諸佛,即真念佛三昧;修此念佛...絲瓜味甘、性涼,入肝、胃經,有清暑涼血、解毒通便、祛風化痰、潤肌美容、通經絡、行血脈、下乳汁、調理月經不順等...1.疼痛:魚類同樣有大腦和神經系統,正像所有動物包括人類一樣能夠感受到疼痛。 2.汞、砷、鉛:實際上,這已經算是...問: 您認為當前大陸佛教存在哪些主要問題,應如何加以改進? 界詮法師答: 大陸佛教自從文革後,進入迅速恢復時期...問: 因為生活在物質世界裡,對極樂世界實在是看不到、摸不著,而蕅益大師又說往生與否,全憑信願之有無,有時真怕...心若無塵,人的氣質和品位便得以提升,生命便蘊涵著高貴。 心若無塵,便會遠離顛倒夢想,遠離患得患失的中傷。 心若...
作佛形像經
【佛學大辭典】
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因明用語。為因明論式中,對因同品、宗同品二者於同喻體之關係位置。即同喻體之因同品必須為前陳(主詞),宗同品必...