(雜語)五代史石昂傳曰:「禁其家不可以佛事污吾先人。」宋史穆修傳曰:「母死不飯浮屠,不為佛事。」儒林公議曰:「馬元居喪不為佛事,但誦孝經而已。」元史曰:「文宗紀至順元年,中書省言近歲帑廩空虛,其費有五:一曰作佛事。」順帝紀至元二十二年,李士瞻疏時政二十條,一曰省佛事,以節浮費。按,元典章,皇慶元年,旨云:今後但做好事處,只與素茶飯。所謂好事,即佛事也。
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【正智假實】 p0504 佛地經論三卷五頁云:復次如是所說四智、轉何法得?攝大乘說:轉識蘊得。何故轉心而得心法?非...(譬喻)以譬菩提心。華嚴經七十八曰:譬如有人以牛羊等種種諸乳假使積聚盈於大海。以師子乳一滴投中。悉皆變壞直過...即釋尊誕生之像。又作誕生像、誕佛像、佛降生像、灌佛像。為四月八日浴佛節之本尊,一般多為銅造。據經典記載,釋迦...(術語)由上地墮落於下地,樂地墮落於苦處也。往生論註上曰:空過者,退沒者。往生要集上本曰:上二界中,雖無如此...【轉依】 p1407 攝論三卷十六頁云:轉依,謂卽依他起性對治起時,轉舍雜染分,轉得清淨分。 二解 成唯識論九卷十二...(經名)佛說護國經,一卷,趙宋法賢譯。護國長者之子出家得道。為俱盧大王說法。與佛說賴吒和羅經Rāṣṭrapāla-...【戒蘊略義有三種相】 p0694 瑜伽二十二卷六頁云:謂於是中,世尊顯示戒蘊略義,有三種相。一者、無失壞相,二...(飲食)Hingu,又作興瞿,興舊,興宣。五辛之一。玄應音義十八曰:興渠,此言訛也,應言興舊興宜。出闍烏荼娑佗那...(菩薩)又曰跋陀波羅。菩薩名。...(術語)大日經所說之五字嚴身觀,即即身成佛之法也。...(印相)十二合掌之第四。梵Pūṇa。...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...一位婦人走到屋外,看見前院坐著三位長著又長又白鬍鬚的老人。雖然她並不認識他們,但是依然十分友好地對他們說:我...《圓覺經》云:四大各離,今者妄身當在何處?即知此身畢竟無體,和合為相,實同幻化。四緣假合,妄有六根。眾生由於...蕭伯納是英國傑出的戲劇作家,被譽為幽默與諷刺的語言大師。他不僅以劇作高產聞名,還因健康長壽備受關注,他高壽9...曾經看過一則禪學典故,說的是雲照禪師每天都教導弟子要快樂,快樂地參禪悟道,快樂地面對痛苦和挫折。可是有一天,...百丈懷海禪師是禪宗一個非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清規》便是由他製定的。據《五燈會元》記載:百丈禪師...第一點,修行一定要依照佛祖的言教。 以佛祖的言教作為我們修行的理路,這一點要切記。禪宗講教外別傳,不立文字,...昨天的你跟今天的你是一樣,還是不一樣? 你不能說一樣,也不能說不一樣。你說一樣,因為它變化。當然你照鏡子看是...人有時很奇怪,假如知道某人有病,即使是親人,也不敢用他用過的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液、血...
作佛事
【佛學大辭典】
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(名數)十惡為招苦果之業因,故云十惡業。...