(雜語)謂坐化也。趙渢詩曰:「桶底脫時無一物。」傳燈錄曰:「雪峰告岩頭曰:我問德山從上宗乘事,德山打一棒曰:道甚麼。我當時如桶底脫相似。」五燈會元曰:「真歇了,八廚看煮面次,忽桶底脫,眾皆失聲曰:可惜許了。曰:桶底脫,合歡喜。因甚煩惱。僧曰:和尚即得。」
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(界名)根本地獄之八熱各有十六游增。共為一百二十八。於此加根本之八熱。而為一百三十六。見三界義。...(名數)一波羅夷罪Pārājika,譯曰斷頭。其罪最重,如斷頭而不能再生,不復得為比丘也。比丘有四戒,比丘尼有八戒...(術語)掩閉室而不接於人也。謂如來成道後,三七日間,坐思而不說法也。僧肇之無名論曰:釋迦掩室於摩竭,淨名杜口...(1685~1757)清代臨濟宗僧。江蘇崇明人,俗姓陳。月潭明達之法嗣。初居終南山之憶洞山,一日參雲門公案,見電光而...禪林用語。詳稱為「見色明心聞聲悟道」。見色明心,謂徹見自己本具之心性,即藉五官中眼之機緣而透見本性;聞聲悟道...【厭離相】 p1275 瑜伽三十二卷一頁云:應如是教誨:善來;賢首!汝等隨所依止彼彼聚落村邑而住,於中若聞所餘彼彼...謂於修行過程中,已證得不退轉之情形有四種之別。(一)慈恩大師窺基所立之說,即:(一)信不退,指「十信位」之中,第...(名數)華嚴宗所立三種之觀門也。一、理法界,觀一切諸法,盡為平等之真如。界者性之義也。二、理事無礙法界,觀諸...【梵住】 p1032 瑜伽十四卷二十五頁云:言梵住者:謂慈住,悲住,喜住,舍住。 二解 瑜伽九十八卷二十四頁云:四無...梵語 homa。意即焚燒、火祭。又作護魔、戶摩、呼魔、呼麼。或意譯作火祭祀法、火供養法、火供養、火供、火法、火食...(雜語)古禪師語,設有人,道得言語尖新,而無實行,謂之鸚鵡車。見琅玡代醉編三十二。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...一棵樹的花果再好都離不開根的成就,所謂根深葉茂。根肥,自然花果就美好;根弱,自然花果就瘦小;根朽,則死期將近...一個居士玩網絡遊戲上了癮,天天俯首鍵盤,通宵達旦,沉迷網絡,顧不上打理生意。急的父母和妻子焦頭爛額,讓清淨和...念佛禪與佛七最大的不同,在於無相或是有相。佛七,要求感應、要迴向願生西方淨土,可以觀像念佛,也可以觀想念佛,...怎麼念佛 以淨土念佛法門為歸,以持名為中心,持名念佛之功最為往生淨土之要。大藏經,所詮者不過戒、定、慧而已,...念佛也要明瞭自心,這些都是作為上品往生的開示,這種要求是比較高的。覺明妙行菩薩就問達本達本就是原來那個好丹術...【善男子。假使有人。於其彌勒。及妙吉祥。並觀自在。普賢之類而為上首。殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所。於百劫中。至心...每個人一生都應該要發清靜的願、遠大的願,而不要發愚蠢的願、不切實際的願,佛教徒當然也不例外,但佛教徒更應該要...王舍城中,住著二位智慧非凡的婆羅門,精通一切書論,辯才高超名聞天下。其中一位姓拘栗,名叫優婆室沙,他的母親名...
桶底脫
【佛學大辭典】
上篇:梅呾利耶 | 下篇:桶頭 |
謂所觀之境與能觀之心相融不二。天台宗認為圓教行者所觀之境與能觀之心大體上雖是相對差別,然二者之體皆為圓融無礙...