(神名)又作恆伽天。印度恆河之河伯也。祖庭事苑七曰:「主河之名是女,非鼻聞香,未見其緣。」
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(術語)散亂之心,於外境攀緣覺知也。止觀五曰:攀覺流動,皆從妄生。如旋火輪,輟手則息。洪波鼓怒,風靜則澄淨。...亦名:亡人物瞻病賞勞七眾得否、亡僧物瞻病賞勞七眾得否、亡五眾物瞻病賞勞七眾得否、瞻病賞勞七眾得否 行事鈔·二...(雜名)又曰達須。邊國下賤之名。慧琳音義五曰:達拏,奴雅反。有經文有作絮,思預反。書寫人誤也。此即梵語也。亦...【斷對治】 p1416 如對治修中說。 二解 如四種對治中說。 三解 雜集論九卷十三頁云:斷對治者:謂方便及無間道。由...【眼處及耳等處】 p1000 法蘊足論九卷六頁云:云何眼處?謂如眼根、應說其相,如是耳鼻舌身意處,如應當知。...為法華經三週說法之第三。謂於第二譬說周時尚未得悟者,為下根之人,故佛乃更說大通智勝佛之宿世因緣,以明示宿世久...Dayuanman 藏傳佛教寧瑪派的最高法門。指當前離垢的明空晶瑩的自證智阿底瑜伽乘。由於生死涅槃的一切法皆圓滿具...(術語)非空之空而非如小乘偏執之但空,謂之真空,非有之有,而非如凡夫妄計之實有,謂之妙有。故以真空之故,緣起...小乘人分析諸法時,但見空而不見不空,叫做但空,大乘菩薩卻說諸法如幻如化,當體即空,但在空中自有不空之理,叫做...【出家在家各有五種過失】 p0484 瑜伽七十卷十三頁云:復次諸出家者,有五過失。一、不喜樂過失。二、貪著利養恭敬...指護持寺院之檀越。檀越乃梵語 dāna-pati 之音譯,即一般通稱之施主。(參閱「施主」3828) p2419...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...【知因緣所生法,皆悉無常無我。】 知道我們天地萬物,都是無常法,都是因緣生因緣滅。 這一句話,會覺悟到很多:不...我經常給我們道友說,我說你念佛也好,你修行也好,你下定決心,給自己定出功課來,定了一定要做到底。念佛不要泛泛...第一法印是諸行無常。 沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。赫拉克利特說:人不能兩次踏入同一條河流。孔夫子在...自古以來,山藥一直被視為物美價廉的補品。雖然貌不驚人,但營養豐富,除含有多種維生素和礦物質外,還含有澱粉酶、...「愛」本是一種值得歌頌的高貴情操,人間也因為有愛而充滿了欣欣向榮的生機。但是近幾年來,國內卻經常發生情殺的悲...淨土門中,以願為最。凡有願者,終必能滿,如郁頭藍弗,習非非想定於水邊林下,每定將成,多為魚鳥所驚。因發惡願曰...宋朝的江西從悅禪師參訪雲蓋守智禪師的時候,對談不到幾句,雲蓋守智禪師就批評他道: 看你雖然是長沙道吾山的首座...生命是什麼?生命就是我們有一個活著的身體。 生命的整體,包括生命的過程、生活的狀態和生存的事實。 而什麼叫關卡...
殑伽神
【佛學大辭典】
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說虛假不真實的話。妄語有大妄語和小妄語的分別,大妄語是未得聖道而說我已得聖道,或者說我有功夫受天龍神鬼的供養...