(術語)對觀心門而立。同於教觀之「教」。
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(1271~1321)元代僧。俗姓武。字大林。少出家,性剛毅清亮,聰慧力學,戒行嚴峻,為眾所欽。初從南陽慈公修賢首之...又作花報。華開在結實之前,故「華報」乃對後得之「果報」而言。譬如人為獲得果實而植樹,除正得其果實之外,兼可得...(印相)先以二手合掌當心,即以二頭指附於二中指之背,並豎二大指,捻二中指之中節。...【有情業果證得】 p0551 瑜伽六十四卷五頁云:有情業果證得者:謂由所作淨不淨業,自所作業為依因故;諸有情類...依一心法,有二種門:一者心真如門,二者心生滅門。是二種門,皆各總攝一切法,此義云何?以是二門不相離故。...【思所成慧俱光明想所治四法】 p0853 瑜伽二十卷九頁云:思所成慧俱光明想有四法者:一、不善觀察故,不善決定...(術語)起如何如何之心。又心向某方而運。...(術語)陀羅尼一章。如尊勝陀羅尼,千手陀羅尼等。...(雜語)釋氏禮佛為人懺悔。俗謂之拜懺。因沿稱其所誦經典亦曰懺。其事始盛於南朝梁武帝時。今所傳梁王懺是也。文言...(術語)謂眼等之五根。以此色蘊中之五根,別於信等之五根也。...為表示阿彌陀佛前來迎接念佛行者之印相。據觀無量壽經「九品往生」之說,由於行者機類之不同,故往生極樂淨土亦有九...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...《大智度論》裡面有個很有意思的故事,是關於一個貧窮的畫師。 畫師在另外一個國家工作了十二年,賺到三十兩金子。...由於鄰居家著火,火勢蔓延,衛錦洲居士家也被毀於一旦,他的妻子受到驚嚇生病而死,衛錦洲苦悶至極,如醉如狂。 印...假使有人於其彌勒、及妙吉祥、並觀自在、普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所,於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜...問: 師父慈悲!請問一下,我們在日常生活行住坐臥當中,譬如說開車、做飯這種時候,面對因緣的時候,我們是提起佛...念佛首先要有信心、有願心、還要有三種心。這三種心就是深心、至誠心、迴向發願心,這個深心就不是淺的心,是你深深...我們強調業力,我們也講到果報,那麼當果報變現的時候呢,在受用果報的時候它是有一些變化的,我們來看看果報的受用...今天承劉典獄長之邀,來和各位講講佛法。佛法的大要,就是最普遍、最簡單的因果兩字。因果的意義很廣泛,無論何事、...問: 我已老了,身體常常被病魔侵襲折磨,雖然早晚功課和念佛都不間斷,但仍舊一樣。前天,看了《高僧傳》,裡面有...
教相門
【佛學大辭典】
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淨土門之正依經典為無量壽經,其十二種譯本之中,有五種尚存,七種已缺,稱為五存七缺。所存之五種,為無量清淨平等...