(名數)天台差別華嚴經為四種:一前分華嚴,又曰初頓華嚴,寂場華嚴,三七日華嚴。謂成道後三七日之說法八會中之前七會也。二後分華嚴,謂三七日以後之說法,第八會之入法界品也。此會中以舍利弗等聲聞在座,故知非三七日之說法。三時長華嚴。謂三七日後,佛將盡未來際對於其機說華嚴之法者,其中佛一代中之時長華嚴阿難結集之,附於彼三七日所說之前分華嚴後。即後分華嚴是也。後分與時長,其體為一,僅就會而分前分與後分,就時而分三七日與時長,異其稱耳。四法界華嚴,此不依經帙為一代教中說法界之理者之通稱。見四教儀集註上,增暉記一、七帖見聞二本,半字談一。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
子題:共住受啞法、受啞法偷蘭、不得受不語法、不語法得至半月、生年、啞法、持不語者佛門外道、不語有二 隨機羯磨...亦名:淨法制意、淨果菜法制意 資持記釋云:「淨法中,制意有三,初四分了論二意:一、是遮譏,二、為異俗。次引十...賢者五福德經云說法五福德: 一、長壽 謂前世說法時,上中下語,一一皆善。若好殺者,以聞法故,而能止殺,是...(術語)天台以之名圓教。圓教之教道與證道皆為真實也。...【化生頓減】 p0386 大毗婆沙論一百二十卷十五頁云:問:何故化生命終,無遺餘耶?答:由彼生時,諸根頓起;所以歿...(名數)大乘小乘也。一切經自教義之上分此二者,以對於小機說羅漢之道。為小乘,以對於大機說作佛之道為大乘。四部...(人名)天台大師智顗之德號,由晉王所賜。輔行一曰:幼名光道,亦名王道。此從初生端相立名,法名智顗,顗靜也。即...在法華經中,佛說三乘方便和一乘真實的過程中,用蓮華的三種意義比喻妙法的三重意義。 第一、是為實施權,喻如為蓮...(雜名)正法之殿堂也,正法為賢聖之住處,故以殿堂為譬。涅槃經十九曰:法殿欲崩,法幢欲倒。...(衣服)袈裟之異名。消損煩惱之義。六物圖曰:或名消瘦服,損煩惱故。...因明用語。乃研究因明之八項目,又稱八門。即:(一)能立,(二)能破,(三)似能立,(四)似能破,(五)現量,(六)比量,...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...原文: 書中言念佛急進、中氣虛極,此汝不善用心所致。夫念佛一事,當隨各人力量,隨便出聲默念、大聲小聲皆無不可...我慢是障道的根本,古德云:我慢高山,不留德水。一個有德行的人,絕對不會驕傲的。一個驕傲的人,他的胸量就小,脾...現在常有很多人來找師父開示,我問開示什麼?他說他要學佛,我說:你為何要學佛?他說:世間有苦。 那就有資格學佛...問: 師父,我的身體不好,有人勸我去拜藥師佛,說這樣可以讓我身體健康,我天天祈求藥師佛,身體還是沒有起效,師...依止善知識乃修行之必須,但行者不能盲目隨便依止。若錯誤地依止了毫無修行證量的邪師,反而墮落更快。末法時代邪師...每一個因緣都可以修功德,不一定是在順境才修學。逆境有逆境的修法,順境有順境的修法,叫順逆皆方便。每一個因緣都...問: 尊敬的法師,末學從六、七歲起,一直到現在,經常會出現這樣的片段,就是正在說話、做事、獨處、群居時,忽然...一、南無藥師琉璃光如來名號,藥師二字包含健康、長壽、無有病苦傷心;師為師承,包含子孫徒弟後代興隆。琉璃二字包...
四種華嚴經
【佛學大辭典】
上篇:華嚴經十類 | 下篇:華嚴五為 |
【毗流波叉】 大論云:秦言雜語,主諸龍,及富樓多那。光明疏云:西白銀埵,王名毗留博叉。又翻非好報,又翻惡...