(雜名)甘肅敦煌縣東南有鳴沙山,其麓有三界寺,寺旁石室千餘,舊名莫高窟,俗名千佛洞,以四壁皆佛像也。清光緒庚子,有道士掃除積沙,於復壁破處,見一室,內藏書甚富,發之。皆唐及五代人所手寫,並有雕本,佛經尤多,蓋西夏兵革時,保存於此也。英人史泰英,法人伯希和,先後至其地,皆擇完好者捆載而去,陳於彼國博物院中。至我國政府更往搜求,精好者已不可得。近人據伯希和所得本印行者,有敦煌石室遺書,鳴沙石室古佚書二種,皆前所未見之秘笈也。
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(天名)Vajrapāṇibalin,譯曰金剛力士。或壇經曰:跋闍羅波尼,梁言金剛。婆裡卑,梁言力士。...【得淨信者四種正行】 p0996 瑜伽十九卷十三頁云:頌曰:惠施、令福增;防非、滅怨害;修善、舍諸惡;惑盡、得涅槃...亦名:阿蘭若、遠離處、空靜處 子題:肘量、一肘、僧寺在城外、尼寺在城內 行事鈔·頭陀行儀篇:「阿蘭若處者,智論...(術語)法華經之說會也。二處者,靈山與虛空,三會者,自初至寶塔品之半,在靈山說,故曰靈山會。自以大音聲普告四...(經名)一卷,趙宋法天譯。說新比丘有五法得離師之依止及戒,有七種之別。...指情想與愛慾。諸事順緣情想則生愛慾,以此二者為受生之本因。楞嚴經卷四(大一九·一二○中):「想愛同結,愛不能...(名數)問有五種之原因:不解故問,疑惑故問,試驗故問,輕觸故問,利樂有情故問也。見瑜伽釋論。...(1047~1114)宋代臨濟宗黃龍派僧。興化(福建)仙遊人,俗姓蔡。世稱古佛。從景德寺德祥出家得度,參學諸方,於溈...【二業四相差別】 p0038 瑜伽十四卷十二頁云:又有二業四相差別。謂轉所攝業,差別有三;還所攝業,總立一種。...【慚愧二法通相別相】 p1280 成唯識論六卷二頁云:羞恥過惡、是二通相。故諸聖教、假說為體。若執羞恥為二別相;應...(界名)Apramāṇābha,又曰阿婆摩那,廅波摩那。色界第二禪中,第二天之名。譯曰無量光。四阿含暮抄下曰:阿波羅...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...佛法大海,漸次而入。從皈依三寶,到發心出家,經過剃髮,受十戒,乃至圓滿具足戒,這是一個漸次的過程。正如《多論...大學生甲: 作為一名大二的學生,我對自己的大學生活很不滿意,學習不上進,整天生活很頹廢,感覺每天都過得很後悔...土,即世界,為眾生所依居處。眾生為正報,世界(土)為依報。眾生不能離開所居世界,既有正報,必有與之相當的依報...原文 (蓮池大師《彌陀疏鈔》 先明總者:謂如來唯為一大事因緣出現於世,則一代時教,總其大意,唯欲眾生開示悟入佛...在短暫的人生中,有的執著於事業、有的執著於愛情、有的執著於財物、有的醉生夢死等等,可謂人生百態。在眾生中能轉...【世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。】 地藏菩薩又說:世尊!現...在一些職場,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職。流動率似乎很高。 有時有人到一個新的單位沒多久,就感覺...現在信徒來皈依三寶的也很多,皈依三寶就是皈依過了之後作為一個正式的佛教徒了。沒有皈依之前,甚至你在家裡吃素念...
敦煌石室
【佛學大辭典】
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梵語 amrta。指永遠的生命。一般譯作甘露。佛陀之教稱作甘露法,以其超越時空而永恆,故佛生時降甘露雨,象徵不死之...