(地名)雞足山之異名。摩訶迦葉入定之處,因推崇之而名曰尊足山。西域記九曰:「屈屈吒播陀山,唐言雞足,亦謂窶廬播陀山,唐言尊足。(中略)尊者大迦葉波,居中寂滅,不敢指言,故言尊足。」Gurupāda在今之Gurpā驛。
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(雜語)崇敬賢聖也。大方便報恩經七曰:若說者尊重於法,聽法之人亦生崇敬。...(320~387)東晉僧。般若學派六家七宗中本無異宗代表人物之一。東莞(山東沂水)人。容貌出眾,少與道安同學,博通...指蓮花,即以蓮花比喻佛之正覺。又作正覺花。佛之正覺,出離雜染煩惱,果智朗然而無垢;猶如蓮花之出於淤泥,卻微妙...凡二卷。日本三論宗珍海撰。述念佛行者決定往生之義。分為教文、道理、信心等三大綱。收於大正藏第八十四冊。教文部...(術語)善惡美丑之現於身上者。又,身口所作之現於外者。毗尼義鈔上之一曰:內德既異,外相亦異。...(?~1146)南宋明州慈溪人。字無功。再舉進士不第,布衣蔬食,遍參講席,晚年專修念佛三昧。紹興十六年,趺坐而化...即蓮華合掌,為密教行法最初所作之印。結印之樣式為豎左右十指,而指掌共合。此印系表示清淨行者身、口、意三業,故...【頂位】 此為修唯識行的四加行位之一,《成唯識論》曰︰『依明增定,發上尋思,觀無所取,立為頂位。』明增,是智...【習修】 p1025 瑜伽六十七卷二頁云:云何習修?謂如有一,卽於彼彼無常等諸善想,作意思惟。或於善法,由習修故;...【變異無常有十五種】 p1466 顯揚十四卷十三頁云:論曰:十五種變異者:謂分位變異、乃至一切種不現盡變異。分位變...【重粗惡語】 p0869 瑜伽六十卷三頁云:復次若於父母、及餘師長,發粗惡言;由事重故,名重粗惡語。或以不實不...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
福報的大小是每個人修的。我們不要認為我力量不夠、我的財富也沒有,自己生活也很困難,我還哪有力量來供養眾生、來...
大勢至這個名字,它是直接跟光明聯繫在一起的,大勢至菩薩叫無邊光,有的稱作無邊熾盛光。他全身的光明可以遍照十方...
若不觀心內證,法師略有十種過: 一、但外求文解。而不內觀修心。釋論雲。有論而無慧。所說不應受。 二、不融經息諍...
自己的修持以心地清淨為最重要,處世接物以言語謹慎為第一。 清心是保持內心恬靜,沒有憂慮、沒有牽掛、沒有雜念的...
問: 怎麼不念本師釋迦牟尼佛?念佛是念佛的什麼? 大安法師答: 本師釋迦牟尼佛在千經萬論中都勸我們念南無阿彌陀...誰是地藏菩薩? 地藏菩薩是佛陀座前,大願第一的大菩薩;是佛陀為我們這些此土眾生派來,專為開解、救拔我們的大菩...問: 打佛七,剋期取證是否是最能與阿彌陀佛感應道交的方法? 大安法師答: 打佛七也是依眾靠眾,一段時間放下身心...
目犍連是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快樂的天堂,也能看到地獄受苦的景象。有一天深夜,目犍連正在靜坐...
尊足山
【佛學大辭典】
上篇:尊形曼荼羅 | 下篇:尊那經 |
苾芻尼。正學勤策女。及鄔波斯迦。出家外道女。下至在家修苦行女。謂有男子。舍自妻媵。告言善賢。放汝自在修諸梵行...
崇敬
竺法汰
正覺華
決定往生集
外相
王闐
本三昧耶印
頂位
習修
變異無常有十五種
重粗惡語
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

怎樣供養功德才大,這些是供養時應注意的

「大勢至菩薩」名號的含義

《宗鏡錄》之法師十過

修持以淨心為要,處世以慎言為先

為何不念本師釋迦牟尼佛
地藏菩薩和我們關係
打佛七是否最能夠與阿彌陀佛感應道交
