(經名)一卷,宋施護譯。佛在喜樂山頂之天宮。因大梵王之請,說咒拔罪。
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【喜足天】 p1164 佛地經論五卷十八頁云:睹史多天、後身菩薩、於中教化,多修喜足;故名喜足。...【有怨對】 p0541 瑜伽五卷三頁云:有怨對者:謂斗訟違諍所依處故。...(名數)有二種:一為大日經疏所說,一為無畏三藏禪要所說。經疏所說者,一不舍佛寶,二不舍法寶,三不舍僧寶,四不...【舐若時吃縛】 此雲能嘗,能除飢渴故。瑜伽云:能除飢渴羸瘦,數發言論,表彰呼召,故名為舌,是能嘗義。楞嚴...僧眾於七月十五日,結夏安居已畢,便在大會中,任由眾人恣舉自己所犯之罪,並對著其他比丘懺悔,叫做自恣,又名隨意...為阿彌陀佛畫像之始傳者。據道宣之集神州三寶感通錄卷中載,天竺雞頭摩寺之五通菩薩,曾往安樂世界求請彌陀之形像,...即冰糖水。為石蜜加水而成。石蜜即冰糖之異稱。大智度論卷三(大二五·八三中):「瓦師布施草坐、燈明、石蜜漿三事...【見雜染】 p0638 瑜伽八十八卷六頁云:見雜染者:謂於諸行,計我我所,邪執而轉,薩迦耶見。由此見故;或執諸...(名數)人身有三十六之不淨物。涅槃經二十四曰:凡夫身三十六物不淨充滿。分為三類:一、外相十二:發、毛、爪、齒...頓悟和漸悟。頓悟是頓時就能開悟;漸悟是逐漸才能覺悟。...【已成熟補特伽羅】 p0230 瑜伽二十一卷十五頁云:云何已成熟補特伽羅?謂有如是補特伽羅、已能獲得最後有身。謂住...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...幾年前,在一所大學的開學典禮上,可口可樂的首席執行官布賴恩戴森講到工作與其他義務的關係: 想像生命是一場不停丟...「情」是什麼?「情」就是感情,可以分成親情、愛情、友情和道情四個類別。佛教雖然要人離欲、萬緣放下,但並不是要...問: 請問法師,念經後迴向給其他人的冤親債主,是否替他背業障? 容通法師答: 這個問題是這樣子的,實際上,我們...念阿彌陀佛的時候,不要想得很遙遠了,不要生很多妄想,這不是很難的事。你能夠行五戒、持十善業,五戒都沒有犯,在...為何而來 作為凡夫的我們,在這樣一個普遍都向下沉淪的娑婆世界裡,實在是舉步維艱。所有的環境,一切的境遇,總是...東來老家的鄰居成哥,是他五服(謂高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代)之內的大哥,那時成哥剛頂了父親的職位,...接著我們來講因果,因果是從因緣而來的。從前與後的關係看,叫作因果;從彼與此的關係看,叫作因緣。你和我的關係,...給人方便等於給自己方便,這是不變的真理。可是,有許多人只看到現實的、眼前的利益,只想到自己一時的方便,沒想到...
勝幡瓔珞陀羅尼經
【佛學大辭典】
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梵語 catasrah paryesanāh。為唯識宗第二加行位所修之觀法。又作四種求、四尋思觀。為「四如實智」之對稱。乃以萬...