（術語）待者待對也，對於相對而言。止觀三曰：「無可待對，獨一法界，故名絕待止觀。」
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唐代僧。屬南嶽懷讓法系，為馬祖道一之法嗣。住溫州（浙江永嘉）之佛[山*奧]，常以「花奴」一語接化學人，顯現把住...（寺名）在江蘇吳縣西十里楓橋。相傳寒山拾得嘗止此，故名。張繼詩曰：姑蘇城外寒山寺。...天台智顗分法華經別序為五者，即：(一)眾准序，「爾時世尊四眾圍繞」等即是。(二)現瑞序，「六瑞」即是。(三)疑念序...（術語）剜肉燃燈以供養佛者。宗鏡錄二十六曰：身座肉燈，歸命供養。...（術語）由受法者之方而雲，由眾生之機上而論。...表示法華經以前所說之諸經皆悉方便權教之語。出自法華經之序經─無量義經中。意謂釋尊從法華經開始宣說真實之教。蓋...勸勉、告誡他人之言語，即苦口婆心之言。法華經信解品（大九·一八上）：「如是苦言，汝當勤作。又以軟語，若如我子...（雜語）西土國王之后妃曰弟脾Devi，直譯曰天後，義譯為夫人也。...宋代臨濟宗大慧派僧。通州靜海（今江蘇南通）人，俗姓潘。號淮海。十九歲剃染受具足戒，嗣徑山浙翁如琰之法。浙翁示...亦名：四方便、方便罪相 子題：遠方便、夷遠、殘遠、提遠、近方便、進趣方便、闕緣方便、闕緣有三、境強方便、緣差...梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵達磨譯。全稱千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...問： 既然心作心是，念佛成佛，念菩薩成菩薩，都在一念之間，那又何必發願與迴向呢？弟子雖然經常念佛菩薩聖號，但...
北齊天平年間，有一居士，四十多歲，前來禮拜禪宗二祖慧可。他說：弟子身纏疾病，請和尚為我懺悔罪孽。 慧可說：拿...
學佛第一個觀念，就是 永遠不去看眾生的過錯 。看眾生的過錯，永遠污染自己，根本不可能修行。業障深重的人，一天到...
有一次，釋迦牟尼佛告訴阿難：過去有佛出現於世，名為寶體，具足如來、應供、正遍知等十種尊號。寶體如來成佛之前即...即便我們已經長大成人，足夠高大強壯了，這時候的父母其實已經日漸衰老了。可在他們眼中，我們還是孩子，還需要他們...
歸命十方佛 法身及報化 願共諸眾生 速成法界性 輪迴三惡道 法界理凝然 本來常清淨 諸相不能遷 寂靜如虛...
請看下面。第三個疑問：寧保非魔疑。就是有人問，臨命終時阿彌陀佛現在面前，會不會是魔所顯現呢？很多人現在都有這...曾經以為每一件事件都需要說得清清楚楚，這樣才能稱得上正直清明。後來漸漸地知道，其實很多事情發生在一個特定的情...
絕待
【佛學大辭典】
| 上篇：絕言嘆 | 下篇：絕學 |
【若那】 秦言智。智與於慧，有異有同。言其異者，如肇師云：決定審理謂之智，造心分別謂之慧。分別則從因立名...
佛
寒山寺
五序
肉燈
約機
四十餘年未顯真實
苦言
夫人
原肇
諸篇古德四方便
大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
念佛不迴向和發願，是否可以往生
懺悔時當發七種心
學佛的人，最怕的是「放不下」
比丘供塔得佛授記
對母親再好一點
龍樹菩薩：讚法界頌
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚