(術語)梵語慕何Moha,譯言癡,又曰無明。心性闇昧,迷於事理也。一切之煩惱由之而起。三毒之一。唯識論六曰:「於諸理事迷闇為性,能礙無癡,一切雜染所依為業。」又曰:「諸煩惱生,必由癡故。」俱舍論四曰:「癡者,所謂愚癡。即是無明。」大乘義章五本曰:「闇惑為癡。」
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(雜語)真言行者修一尊法時,以語密念誦也。蓋行者已於本尊加持之位,自證圓極,成就本尊之身故,即出化他大悲門,...戒本疏·十三僧殘法:「慈地眾中得惡食者,多雲,先力故業。又於日夜無清淨心,天龍鬼神與作因緣,令其所得不如意故...指夏安居期間所書寫之經典。又指於夏安居中所誦之經。 p4075...(界名)閻婆度也。與閻婆度處項同。正法念經十三曰:閻婆叵度。...(譬喻)惡業所感之猛風,劫末大風災時及地獄等所吹之風。又,善惡之業,能使人轉而輪迴三界,故譬之曰風。正法念經...【如理作意相應尋伺求】 p0582 瑜伽五卷十五頁云:如理作意相應尋伺求者:謂如有一、不以非法及不凶險,追求財...【四道】 指斷除煩惱、證得真理的四種過程,依此可證得涅槃之果,為一切佛教修習方法之概括。此四道為:一、加行道...梵名 Asavga。音譯為阿僧伽。生於西元四、五世紀頃。為古代印度大乘佛教瑜伽行派創始人之一。又稱無障礙。北印度健...(雜語)發起起立塔像,書寫經典等,總關於佛道善根之人也。此人以此善根願成佛或往生,故名為願主,又曰本願。無量...法性土、受用土、變化土。法性土是佛法性身所住的國土,亦即真如的理體;受用土是佛報身所住的國土,乃由佛的淨識所...(術語)佛滅後弘通經法者謂之如來使。法華經法師品曰:善男子善女人,我滅度後能竊為一人說法華經乃至一句,當知是...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...我常常凝視著豐子愷先生的像,猜想著他那顆博大而善良的心。先生的精神世界準確地反映在他那洞穿世界的眼睛裡,他那...舍衛國中有位富翁,他的夫人為他產下了一個胖嘟嘟的男孩。 當這個小男嬰呱呱墮地時,天上突然降下了大量的黃金、白...木瓜的營養保健作用流傳已久,李時珍在《本草綱目》中記載木瓜性溫味酸,平肝和胃。可是,木瓜究竟是如何 保護肝臟...醫院收進一位女病人,四十來歲的樣子,農村人,蛛網膜下腔出血,醫生在全力搶救的同時,不停地催促她的丈夫到收費處...宋朝徽宗皇帝的時候,有一位丞相把各宗各派的長老都請來,開一個無遮大會。就是一點兒沒有遮蓋,各述己見,直接痛快...大家念佛的時候要觀想生老病死苦。生老病死苦,這四種是根本。行的時候應常念:人終究是會死的,不一定活到八、九十...這個娑婆世界,我們依賴生存的物質世界,包括日月星辰,山河大地,草木房屋,車水馬龍,桌椅板凳,飲食醫藥,我們住...安詳,是真正的生命。心裡面沒有祥和之氣的人,永遠得不到幸福。想得到幸福,從內心裡頭要有【安詳】兩個字。要能夠...
癡
【佛學大辭典】
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清代羅振玉等輯刊。包括尚書顧命、沙州誌、西州誌、五天竺國記、溫泉銘、沙州文錄、別本心經、五台山讚、老子化胡經...