(譬喻)惡業所感之猛風,劫末大風災時及地獄等所吹之風。又,善惡之業,能使人轉而輪迴三界,故譬之曰風。正法念經十曰:「一切風中,業風第一。」十卷楞伽經九曰:「業風長四大,如諸果成熟。」唯識論四曰:「阿賴耶識,業風所漂。遍依諸根,恆相續轉。」大乘義章七曰:「業力如風。善業,風故吹諸眾生好處受樂。惡業,風故吹諸眾生惡處受苦。」般舟讚曰:「業愛癡繩縛人送,隨業風吹落苦中。」
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【盡智】 p1285 瑜伽三十四卷二十四頁云:從此金剛喻三摩地無間,永害一切煩惱品粗重種子。其心於彼究竟解脫,證得...瓶,與瓶同。以瓶之形狀似頻伽鳥而得名。佛陀以頻伽瓶比喻無空之去來,無識之生滅。據大佛頂首楞嚴經卷二謂,譬如有...(雜名)明制。凡皇太子諸王生。率剃度幼童一人為僧。名曰替僧。神宗替僧名志善。見張江陵集。...為佛像造型之一種。又作比丘形、僧形。即剃髮、披袈裟之相。釋迦十大弟子與地藏菩薩等之造像,皆作聲聞形。 p6498...子題:欲護聖法財、聖法財、眾集聽我說 含注戒本·皈敬偈:「欲護聖法財,眾集聽我說。」(含注戒本卷上·一·五)...【身識所依】 p0677 瑜伽一卷八頁云:彼所依者:俱有依、謂身。等無間依、謂意。種子依、謂一切種子阿賴耶識。...「七不善律儀」之對稱。略稱七律儀。即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語等七種戒律。前三律...(衣服)袈裟名。六祖壇經曰:朕積善餘慶,宿種善根。值師出世,頓悟上乘。感荷師恩頂戴無已,並奉磨衲袈裟及水晶缽...(經名)指中阿含五十五阿梨吒經而雲。經中為阿吒梨比丘說筏喻。...禪宗公案名。全稱洞山麻三斤。又稱答麻三斤、麻三斤話、洞山佛麻三斤。即五代宋初雲門宗洞山守初禪師顯示盡大地無一...(術語)又曰順化。謂僧之死也。隨順世法而示死之義也。見佛祖統紀。...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...執持淨戒 執持淨戒就是能夠完好無缺地守持戒律,按照戒律的要求生活。今天很多人對戒律的認識不恰當,覺得條條款款...天下要數忠孝賢,人間能有幾個賢。 衹要記得賢人語,勝過桃源洞裡仙。 勸人應該把氣散,會打官司也要錢。 在家只說...中道二字,並不是指我們的身和語,而是心。當我們不喜歡的一個法塵升起時,它影響了心,並且有了迷惑,當這顆心已經...1、呵斥法: 用盡全身的力氣,對著淫念大呼一聲呸!(意念上對著淫念狠狠地吐口水),淫念頓時消失。這個方法借鑒自...我們好多道友,皈依佛之後會問:師父啊!怎麼修行啊?這也行,那也行,並不是說要打坐,在那兒閉上眼睛參禪,這才叫...徹悟大師曾經寫過一個偈子,這個偈子前面兩句是:說著蓮邦雨淚垂,閻浮苦處實堪悲。世出世間思惟遍,不念彌陀更念誰...大家都知道中國漢傳佛教自梁武帝極力倡導素食並數次下詔禁斷酒肉文,強迫僧侶實行素食的制度,幾經演變,已經成為漢...人的腳底有70多個穴位,6條經絡起止於腳上,與人體各臟器密切聯繫,所以腳又被稱作人的第二心臟。 中醫認為,腳底養...
業風
【佛學大辭典】
上篇:業苦 | 下篇:業相 |
(譬喻)法華經所說之三車也,以譬聲聞緣覺菩薩之三乘,...