(術語)華嚴宗之所談,十身之一。菩薩為濟度眾生如眾生現業因所感之身者。
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指本覺、始覺、相似覺、隨分覺、究竟覺。即:(一)本覺,即本有常住之覺體。謂心體離念,等虛空界無所不遍,即是如來...(一)梵語 ?ramana(沙門那、沙門)之古譯。為僧侶自謙之詞。又作貧道、乏道。與「拙僧」同義。僧侶以斷邪道,勤修八...謂己無德。而謂有德。由此起慢。乃至心自取。總名邪慢。...(傳說)梵語摩竭Makara魚,譯言大魚。商人入海,高聲念佛,免摩竭魚之難。...梵名 Mahākātyāyana,巴利名 Mahākaccāyana, Mahākaccāna。又作摩訶迦多衍那、摩訶迦底耶夜那、摩訶迦氈延。...指身受與心受。受者,謂領納所觸境之心所法。(一)身受乃領納於身無分別之受,即眼等五識之苦、樂、舍三受。(二)心受...身,即聚集之義。大乘五蘊論以名、句、文為三種身,即:(一)名身,依事立名,名詮自性,是為名身。(二)句身,梵文之...(經名)具名盧至長者因緣經,一卷,失譯,記慳貪之盧至長者得道因緣。...(一)位於廣東廣州西關之「西來初地」。據本寺第二代住持離幻元覺所譔之開山碑記載,此地系梁大通元年(527),菩提...(術語)禪家言本身即本心。...(術語)蝦蟆唯解一跳,不解他術。以喻認一知半解為是,而不通於他之不活脫不自由之死禪。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...母燕在快要下蛋的時候,才去建自己的窩。第一次建好的窩,被人采去,只好再次吐出膠質建窩。可是人仍然把這第二次的...孔子曰:智者樂水。 智者的智慧當如水之靈活。若藏於地下則含而不露,若噴湧而上則清而為泉;少則叮咚作樂,多則奔...
昔時,佛與大比丘們一起在舍衛國祇樹給孤獨園游化。當時,提婆達多懷毒害之心,誹謗佛,還自認為有理。眾人呵叱他,...
所言瞋心,乃宿世習性。今既知有損無益,宜一切事當前,皆以海闊天空之量容納之。則現在之寬宏習性,即可轉變宿生之...一位婦人走到屋外,看見前院坐著三位長著又長又白鬍鬚的老人。雖然她並不認識他們,但是依然十分友好地對他們說:我...桂琛禪師參訪玄沙禪師,玄沙知道他深研唯識法相之學,故而指著一張竹椅問道:三界唯心,萬法唯識,這個汝作麼生會?...
我們看下面的九跟十,講到果地的功德。 九、安忍內外諸障;十、不於似道,而生法愛,是為要意。 安忍,忍辱。我們前...
青少年是早上8、9點鐘的太陽。人生最美的是少年年華,但是對於我們絕大多數淨土行人來說,早已不是少年學佛了。能夠...
業報身
【佛學大辭典】
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梵名 Sarvāsti-vādin,巴利名 Sabbattivāda。音譯薩婆阿私底婆地。略稱為薩婆帝婆、薩婆多、薩衛。全稱阿離耶暮...
五覺
貧僧
邪慢
大魚
摩訶迦旃延
二受
三種身
盧至長者經
華林寺
本身
蝦蟆禪
【大藏經】大智度論
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
燕窩:燕子的代價與無言血淚
水的智慧

佛與提婆達多所結的冤結

如何對治瞋心
有愛才有財富與成功
因緣和合

順境時用精進法,逆境時用忍辱法
