（界名）八大地獄之第七。俱舍論八曰：「大極地獄。」同頌疏曰：「極熱地獄。」
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辯積，梵名 Pratibhāna-kūta，音譯缽羅底婆那俱吒。又作智積菩薩。為賢劫十六尊之一。在金剛界曼荼羅三昧耶、微細...為自恣作法之一。夏安居最後一日為自恣日，於此日中，特請僧眾中之有德者，舉發安居期間比丘之犯罪，其人乃舉罪告僧...梵名 Vālmīki。又譯作跋彌。意譯蟻垤。相傳為印度著名史詩羅摩耶那（梵 Rāmāyana）之作者。有關其神話之傳說很...【慈無量定】 p1267 法蘊足論六卷七頁云：謂有一類慈俱行心、無怨無敵，遠離惱害，廣大無量，善修習故；想對一方勝...（流派）應理圓實宗之略。法相宗之別名。...（經名）一卷，吳支謙譯。王舍城之音悅長者，得四種之吉祥，佛往讚歎之，使植福。後得四種之不吉祥，尼犍子往讚歎之...（雜語）在十地中之第七地遠行地，以深入無相觀，無菩提可求。無眾生可度。沈於無相空寂之理，而不能修行，此沈空之...（經名）佛說興起行經，二卷，一名嚴成宿緣經。後漢康孟詳譯。說佛一生中所受十難之因緣。...（術語）恃自己之盛事而心高傲也。唯識論六曰：云何為憍？於自盛事，深生染著，醉傲為性。...為修習止觀之一。又作歷緣對境修止觀。緣指行、住、坐、臥、作、言語等六種緣；境指色、聲、香、味、觸、法等六塵境...（術語）阿羅漢譯言不生。以畢竟不生於三界五趣中故也。又涅槃之涅，亦言不生，眾法常住而無始生也。又梵雲阿耨波陀...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
現在，大家都想要得到貴人相助。但是我們應該學會做別人的貴人。貴人就是願意幫助你的人，這些人就是你的善緣。 企...
人世間的一切身、口、意諸般行止，都可以用來作修煉的功夫，因此，古人講成佛有八萬四千法門。傳統書法抄寫佛經就是...
三善十一者：言輕安者，遠離粗重，調暢身心，堪任為性。對治昏沉，轉依為業。謂此伏除能障定法，令所依止轉安適故。...無常的意思就是，沒有的能夠變成有，可是相對來說，有的也會變成沒有。一般人都喜歡見到自己擁有，而不能夠忍受從有...
多年前，某晚報曾出了一個題目，公開徵求答案，題目是：從北京到上海，最短的道路是什麼？很多人拿出地圖來尋求答案...法遠圓監禪師在未證悟前，與天衣義懷禪師聽說叶縣地方歸省禪師有高風，同往叩參。適逢冬寒，大雪紛飛。同參共有八人...問： 大乘小乘之區別如何？ 太虛大師答： 大乘小乘之別，細言之頗深。概言之，大小乘均為出世法，了解生死輪迴，程...
作繭自縛這個成語，借用蠶吐絲作繭把自己包在裡面，來比喻一個人自己的所作所為使自己受困。其實，用作繭自縛這個成...
極熱地獄
【佛學大辭典】
| 上篇：極樂海會 | 下篇：極靜 |
（365～442）南朝劉宋僧。吳（江蘇蘇州）人。年少時與龍光寺曇幹同遊長安，從學於鳩摩羅什，因得羅什之讚賞而參與譯...
辯積菩薩
作舉
瓦勒米奇
慈無量定
應理宗
長者音悅經
七地沈空難
興起行經
憍
歷緣對境修
不生
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
想要貴人相助,先學做別人的貴人
抄寫佛經也是殊勝的修行法門
轉粗重為輕安
聖嚴法師：從有變成沒有
一切向上看，切莫學下流
修行從忍耐開始
大乘小乘之區別
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師