(術語)稱佛名也。諸佛諸菩薩之名,雖盡可稱,而通常多稱阿彌陀佛之名。往生要集中本曰:「問念佛三昧為唯心念為亦口唱?答如止觀第二云:或唱念俱運,或先念後唱,或先唱後念,唱念相繼無休息,聲聲念念唯在阿彌陀佛。又威禪師云:觀經言:是人苦逼不遑念佛,善友教令可稱阿彌陀佛。如是至心令聲不絕,豈非苦惱所逼?念想難成,令聲不絕至心便得,今此出聲學念佛定亦復如是。令聲不絕遂得三昧,見佛聖眾皎然目前。故大集日藏分言:大念見大佛,小念見小佛。大念者大聲稱佛也,小念者小聲稱佛也。斯即聖教有何惑哉?現見即今諸修尊者唯須勵聲念佛,三昧易成,小聲稱佛遂多馳散。此乃尊者所知,非外人之曉矣。」
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(358~423)東晉雁門人。字道祖。十二歲入豫章太守范寧門下受業,通五經、五緯,人稱十經童子。及長,閉戶讀書,虔...【摩納縛迦】 或號摩那婆。瑞應翻為儒童。本行翻為雲童,又云善慧,又翻年少淨行。燃燈佛時,為菩薩號。今問:...為大乘起信論所說六染心之一。相當於六粗中之智相。依境界而起智,能分別世間、出世間之法,故稱分別智。此智與心王...(菩薩)金剛界大日如來四親近菩薩之第二。白黃色,左手蓮華上有寶珠,右手持四角金剛輪,密號曰平等金剛。見胎曼大...(術語)斷盡一切煩惱而住於阿羅漢之位者。法華經序品曰:皆是阿羅漢,諸漏已盡。同方便品曰:漏盡阿羅漢阿若憍陳如...三界共有九地,九地各有九品之惑,所以一共是八十一品之惑。...(術語)於佛法結緣。創未來得度之緣也。止觀六上曰:和光同塵,結緣之始。文句二下曰:現世雖見佛聞法,無四悉檀益...(名數)於前五通加漏盡智證通Āsravakṣaya-jāna之一。漏盡知證通者,三乘之極致,諸漏(即一切煩惱)斷盡為無礙...(佛名)佛名。(毗婆尸)。【又】(術語)Vibhāṣā,又作鼻婆沙,鞞婆沙,毗頗沙。譯曰廣說,勝說,異說。俱舍光記...(雜語)先言跡門十妙之次第。實相之境。非佛天人所作。本自有之。非始於今,故居最初。既迷,故起惑。解理,故起智...戒本疏·十三僧殘法:「慈地眾中得惡食者,多雲,先力故業。又於日夜無清淨心,天龍鬼神與作因緣,令其所得不如意故...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...我佛慈悲大願王。勸人念佛往西方。娑婆界內輪迴苦。極樂國中壽命長。七日持名心不亂。六根清淨性昭彰。如來直指菩提...《甘露疏》云: 一、詞少易行勝,唯稱一句南無阿彌陀佛,一切人可念故; 二、念緣佛境勝,一心緣念佛身相好,淨國為...我們一來到這個世界上,就在一種強大力量的推動下,在生活的軌道裡轉開了:上學、考試、陞學、就業、婚配、生兒育女...其後諸宗師,皆明垂言教,偏讚此法。如長蘆賾,天衣懷,圓照本,大通本,中峰本,天如則,楚石琦,空谷隆等,諸大祖...過去有一個人,騎著一匹黑馬入陣與敵作戰,由於恐懼害怕,所以不敢戰鬥,於是便用血塗在臉上,並躺在死人堆裡,假裝...一、存心 即普通一般人所謂存心好壞的存心。明顯的說,就是各人的精神重心力,注意在什麼地方。依佛理來講,凡人以...最近在武漢的月湖畔看到了這個知音的故事,第一次面對面地體會到了古人所享受到的生命的美好。 伯牙去學琴,老師成...問: 數年前我因車禍傷身,現在行走還是不便,我雖已皈依佛門我卻不知該多看哪些經書?我該怎樣懺悔才能消除自己的...
稱名
【佛學大辭典】
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(術語)五體投地以吾頂禮尊者之足也。歸敬儀下曰:經律文中,多雲頭面禮足,或云頂禮佛足者,我所貴者頂也。彼所卑...