（術語）負論義也。智度論十九曰：「汝論墮負處。」
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【異熟未熟業】 p1116 瑜伽九卷六頁云：異熟未熟業者：謂未與果業。...（經名）一卷，隨闍那崛多譯。佛在靈山，商主天子，請文殊說法，文殊為說一百十九智。...(一)指斷、常二見中之斷見。系否定因果之理，主張無善惡之報，故稱為無見。大毗婆沙論卷三十八（大二七·一九八中）...【無我行】 p1057 瑜伽三十四卷十五頁云：復作是念：所有諸行，與其自相，及無常相，苦相，相應。彼亦一切，從緣生...（譬喻）戒律之法幢也，戒律能防止邪非之敵，故云幢。...含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，比丘在大樹上受夏安居，於樹上大小便，神瞋伺便欲斷命根。比丘以過白佛，因制不得...凡四卷（或五卷）。又稱過現因果經、因果經。為劉宋求那跋陀羅所譯。收於大正藏第三冊。系采釋迦自傳之形式，說其過...謂今生之修行雖無法獲得解脫，然亦可作為他日得果之機緣。摩訶止觀卷六下即有（大四六·八○上）：「和光同塵，結緣...亦名：發諍戒開緣 子題：非法滅、餘人諍 含注戒本·九十單提法：「不犯者，若先不知；若觀作不觀想；若事實爾，語言...(一)又稱福觀。即福德與智慧二種莊嚴。福者修六度中之布施、持戒、忍辱、精進、禪定等善業，屬利他；慧者智慧，即觀...【半擇迦】 此雲變，今生變作。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...不肖愚下凡夫僧實賢，泣血稽顙①，哀告現前大眾，及當世淨信男女等，惟願慈悲，少加聽察。 嘗聞入道要門，發心為首...
又是一季天藍草綠時，孩子頑皮的天性又將導致數不清的昆蟲死於童稚之手，身形再微小也是一條命，不能隨意傷害，家長...
我們講到十二因緣，佛教的生命觀，它是建立一個無量生命的概念,它不像一般的世間的道理，它只建立一個生命，你今生...念佛法門，別無奇特，只深信力行為要耳。 佛云：若人但念彌陀佛，是名無上深妙禪。 天台云：四種三昧，同名念佛；念...
【復次。須菩提。善男子。善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業。...有位女居士因為吸-毒被關，出獄後來向我學禪，她邊哭邊向佛發誓說，如在吸-毒就不是人。 結果她後來就把禪堂當成菸...問： 齋跟素？ 夢參老和尚答： 吃素就是不吃葷，不吃蔥、韭、薤、蒜，不吃肉；吃齋不是，齋是過午不食。持八關齋戒...
戒殺生 同是娑婆淪落人，歷劫互結恩怨緣。 亦曾多生為怨懟，亦曾宿世受深恩。 路逢冤家宜迴避，莫因小忿起怒瞋。 但...
墮負
【佛學大辭典】
| 上篇：墮舍迦 | 下篇：墮薪 |
五種供佛的器具，即花瓶一雙，蠟燭檯一對，香爐一個。...
異熟未熟業
商主天子所問經
無見
無我行
律幢
上樹過人戒緣起
過去現在因果經
結緣
發四諍戒開緣
福慧
半擇迦
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說阿彌陀經
省庵大師《勸發菩提心文》
教育孩子切勿傷害微毫物命
早一點認命，才可能早一點上路
蕅益大師《開示念佛法門》
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