（術語）臨濟四喝之一。臨濟錄曰：「有時一喝如踞地金毛獅子。」人天眼目曰：「踞地獅子者，發言吐氣，威勢振立，百獸恐悚，眾魔腦裂。」
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（異類）龍王名。住頻闍訶山下之池中，能解僧佉論，頻闍訶婆娑外道就之學僧佉。見天親傳。梵Vṛṣagaṇa，Vārsaga...如來十號之一，六趣中的天與人，無不以佛為教師，故稱天人師。...（經名）一卷，唐實叉難陀譯，佛為海龍王說一切法，無不由心，應修十善，終明廣攝十善之功德及一切之善法。...（植物）又云無患子。木樹能闢邪鬼，故名無患。其實可以為念珠，謂之木槵子。梵名阿梨瑟迦紫Ariṣṭa，千手合藥經曰...（術語）自無始流轉於生死海而來於今也。...（術語）漏為漏泄之義，縛為繫縛之義，皆為煩惱之異名也。眾生自眼等六根門，漏泄煩惱，為此煩惱，身心被繫縛，故名...又作分段生死。為「無為生死」（變易生死）之對稱。系三界內之生死。六道眾生由於果報之不同，而於身形、壽命上各有...凡十卷（七、九、十卷欠缺）。唐代智炬撰（或謂本書為惠炬、勝持共同編纂）。全稱大唐韶州雙峰山曹溪寶林傳。撰述年...以大海中之一浮漚譬喻人身。浮漚，水泡之意。楞嚴經卷三（大一九·一一九中）：「反觀父母所生之身，猶彼十方虛空之...相對於「因位」、「因地」而言。即依因位之修行而得妙覺果滿之極位。又作果位、果極。又聲聞、緣覺、菩薩三乘果地各...（人名）北齊慧文禪師讀中觀論，始證明一心三觀之妙旨，是東土台家之鼻祖也。彼徒稱師為北齊尊者。...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一...
大乘佛法的底限：你可以有煩惱，你可以有罪業，但是你不能起顛倒。這是整個淨土宗的底限，這是最低、最底限。煩惱是...
己性不可任，當用逆法制之，其道在一忍字； 人性不可拂，當用順法調之，其道在一恕字。 人們常說江山易改，稟性難移...人生病有時候是對人類的一種警惕，讓我們知道人生的無常，不知道什麼時候病苦災難會來臨，警惕我們要趕快把握人生：...懂得修行的人，只是將自我逐步的減輕、消滅。相反的，沒有正知正見的行者，若是越用功，越勇敢，自我感就越強烈，離...問： 別人對我們不善怎麼辦？ 答： 諸佛菩薩教化眾生，對中下根性眾生教因果。十善業道就是屬於因果，佛在經中說能...
佛經所詮釋的真理是放之法界而皆準的，不會隨時代的變遷而變化。過去如是，現在如是，未來無量還如是，所以真理只可...
印光大師開示：都攝六根，淨念相繼為念佛秘訣 都攝六根，為念佛最妙之一法。念時無論聲默，常須攝耳諦聽。此乃合返...
佛陀訶責十種魔境的過失。 魔境產生的因由 阿難！如是十種禪那，中途成狂，因依迷惑，於未足中生滿足證，皆是識陰用...
踞地獅子
【佛學大辭典】
| 上篇：輦寺 | 下篇：踢倒淨瓶 |
清淨有七種，謂戒清淨、心清淨、見清淨、度疑清淨、道非道智見清淨、行智見清淨、行斷智見清淨。...
毗梨沙伽那
天人師
十善業道經
木槵子
流來
漏縛
有為生死
曹溪寶林傳
一浮漚
果地
北齊尊者
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】阿彌陀經要解
不能起顛倒，這是淨土宗的底限
對自己和對別人要用不同的標準
警惕無常,歡喜消業--佛陀生病的時候
將「自我」減輕消滅
別人對我們不善怎麼辦
佛教經典不能隨便增減
【推薦】《大勢至菩薩念佛圓通章》漫畫版
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