(地名)印度半島東南端之一島。雖稱世尊傳道之地,然實非也。乃阿育王王子摩呬陀開教之地耳。又曰獅子洲。
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【釋難應設四記】 p1455 瑜伽八十一卷十五頁云:又於釋難、應設四記。一者、一向記。謂為如理來請問者,無倒建立諸...云何見所斷?幾是見所斷?為何義故觀見所斷耶?謂分別所起染污見疑,見處疑處,及於見等所起邪行煩惱隨煩惱,及見等...(術語)說教法而示人也。淨影維摩經疏曰:將言對法名之為說,以言對人目之為示。...異生性者,謂於聖法不得假立異生性。...乃對佛之尊稱。大般涅槃經卷二(大一二·三七五下):「違離於人仙,永無有救護。」 p254...(術語)又名遍處。禪定之名。以所觀之境,週遍於一切處也。有十種。名十一切處,又云十遍處。見法界次第下,三藏法...【通達思擇】 p1025 無性釋八卷二十一頁云:通達思擇者:於真決定,於真現觀,故名通達。由後得智,思擇如是所得通...大乘菩薩之五十二種階位。即十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。此等菩薩之階位,諸經論所說不一,如華嚴...(術語)方便有體內體外之二種,圓教所說之方便為體內方便,餘教所說之方便為體外方便。天台所立也。...(故事)捫虱新語曰:世尊在日,有比丘鈍根,無多聞性。佛令誦苕帚二字,旦夕誦之,言苕則已忘帚,言帚則又忘苕。每...萬法皆如幻化,如來之聖智,亦屬幻化,稱為慧幻。幻士仁賢經(大一二·三二中):「一切人民及其所有皆如幻化,諸坐...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...奉養父母親,愛護妻與子, 從業要無害,是為最吉祥。 這首偈頌的大意是說,奉侍孝養自己的父母親,愛護妻子和兒女,...佛教傳到漢地之後,形成了嚴格的過堂用餐儀軌,規定了碗筷擺放、使用和添飯加菜的步驟與方法。其中的重點是不能講話...儀山禪師有一天洗澡,水太熱了,就呼喚一位年輕的弟子提一桶冷水沖涼。 奉命提水來的弟子,將洗澡水中和了,順手把...我們常常覺得念頭是一段一段的,實際上不是。心像一條流動的河,無數的念頭剎那生滅,相續不斷,前一個念頭剛過去,...他叫庫瑪,出生於加爾各答北部一個貧困山村。 因為貧困,他只在學校待了三年;因為貧困,十五歲的他便只身前往孟買...智者大師把整個成佛之道簡單地判作兩個階位:一個是般若道,一個是方便道。 什麼叫般若道呢?就是你從凡夫到大乘的...地藏菩薩廣大靈感,為諸大菩薩中第一,其靈感之益見於各經中者甚多,今且舉《地藏菩薩本願經》中二十八種利益略講之...問: 為何懺公師父常常在佛七法會的時候,鼓勵大家要證得一心不亂,並說:假若未得一心不亂,臨終的時候是否會往生...
錫侖
【佛學大辭典】
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(術語)不迂曲而直至涅槃之道也。大乘義章一曰:二空即是世直道。直到佛地之道也。教行信證證卷序曰:最勝直道。...