(術語)阿闍梨之略。僧徒之師也。其義為正行。謂能糾正弟子品行。又謂之軌範師。以其能為弟子軌範也。梨亦作黎。寄歸傳曰:「梵語阿遮黎耶,唐言軌範,今稱訛略。」
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(經名)一卷,唐菩提流志譯。佛因有德女問,說第一義諦之理,授彼以菩提之記別。...【一切所詮事】 p0008 瑜伽七十四卷六頁云:云何一切所詮事耶?所謂蘊事、界事、處事、緣起事、處非處事、根事...(流派)謂勝論師所立十句義之宗旨。...(術語)祖師之意。各就自宗而言。又教禪相對,而天台真言等諸家之意曰教意。教外別傳之禪曰祖意。是以祖祖直指之心...(一)財施與法施。(一)以衣服、飲食、田宅、珍寶等施與他人,稱為財施。(二)說法使人聞受,則稱法施。財施有盡,法施...(名數)數論師所立。...行宗記釋云:「彼雲,過去世時,此界劫盡,時諸眾生,生光音天,後世界成,還從天降,身有妙光,神足自在,有自然地...【發心五相】 p1160 瑜伽三十五卷九頁云:復次菩薩最初發心、於諸菩薩所有正願,是初正願、普能攝受其餘正願。是故...【所知依】 為阿賴耶識的異名之一。唯識宗立遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性為所知法,三性所依止者即阿賴耶...(術語)佛菩薩自實身現化身出於世也。法華經方便品曰:諸佛世尊,唯以一大事因緣故出現於世。...【聰慧者相】 p1404 瑜伽二十五卷二十二頁云:云何成就聰慧者相?謂由作業相,表知愚夫;由作業相,表知聰慧。其事...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...夫世間最貴者,莫如舍俗出家。若得為僧,便受人天供養。作如來之弟子,為先聖之宗親。出入於金門之下,行藏於寶殿之...
從今生的角度來看,我們今生造了很多的業,那麼到底什麼業會被激發出來,臨命終就很重要了。臨命終是業力激發的時候...飲食不當可以致癌,但吃對食物也可以防癌。不久前,湖北中醫學院副研究員黃志傑在深圳講學時指出,自然界中並不缺乏...
問: 我已28歲,從出生到現在吃過不少肉,也殺過不少昆蟲、小動物,我該怎麼做呢?因為現在我還在吃肉啊!不吃的話...問: 日常生活中不能隨便用阿彌陀佛名號嗎? 大安法師答: 存一種恭敬的態度是我們學佛人應該有的正確的心態。但是...
趙州上堂云:金佛不度爐,木佛不度火,泥佛不度水。真佛內裡坐,菩提、涅 、真如、佛性,盡是貼體衣服,亦名煩惱。...諸佛菩薩聖誕紀念日(農曆) 彌勒菩薩聖誕 正月初一日 釋迦牟尼佛出家日 二月初八日 釋迦牟尼佛涅槃日 二月十五日 ...
當你的懈怠放逸佔了上風的時候,他的整個身心狀態,這種道氣、道力都體現不出來。那一般的居士,他這種懈怠放逸就更...
闍梨
【佛學大辭典】
上篇:闍耶犀那 | 下篇:闍提首那 |
【無顛倒無分別】 p1081 雜集論十四卷二十一頁云:由諸聲聞、於諸蘊中、為對治常等顛倒故;如理觀察唯有色等法時,...
有德女所問大乘經
一切所詮事
食米齋宗
祖意
二種布施
十一根
最初犯戒者宿緣故先起漏過
發心五相
所知依
出現
聰慧者相
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說無量壽經
宋仁宗皇帝讚僧賦

臨命終是業力激發的時候
十大防癌的食物

從小吃過不少肉還殺過生,現在該怎麼做呢
生活中不能隨便用阿彌陀佛的名號嗎

泥佛不度水,真佛內裡坐
佛菩薩聖誕的紀念日
