(地名)又作檀德,檀陀,單多羅迦,彈多落迦Dantaloka,山名。譯曰陰山。西域記,謂此山在北印度健馱羅國。為往昔須大拏太於修菩薩行之處。西域記二曰:「昔蘇達拏太子擯在彈多落迦山,舊曰檀特山,訛也。(中略)跋虜城東北二十餘里至彈多落迦山,嶺上有窣堵波,無憂王所建。蘇達拏太子於此棲隱。」玄應音義五曰:「檀特山,或云單多羅迦山,或言檀陀山,此譯雲陰山。然禪門記錄中多以之為悉達太子之苦行處,但未見經說。」祖庭事苑三曰:「普曜經云:世尊逾城出家至檀特山,始於阿藍迦藍處五年學不用處定。」明教之正宗記一曰:「太子年十九歲二月八日夜,乘馬出自北門,至檀特山。」檢普曜經無此文。
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(經名)一卷,西晉竺法護譯。為八佛名號經之異譯。...不妄示於人之切要法門,指密教所修之加持、祈禱等法。[法華經方便品、維摩經觀眾生品](參閱「修法」4044) p426...指僧眾正午之飲食。略稱齋。又作正食、時、時食、不過中食、過中不食、過午不食。又正午即日中,故亦作中食。戒律明...【煩惱寂靜】 p1193 瑜伽五十卷二十一頁云:云何煩惱寂靜?謂阿羅漢苾芻、貪慾永斷,瞋恚永斷,愚癡永斷,一切煩惱...(植物)又作劫波育,劫波羅,劫婆羅,劫波娑,劫波薩,劫貝娑。樹名(譯曰時分樹)。又,白氎名。即以劫貝樹之絮織...以同一水源比喻諸法源於同一原理;尤指究竟成佛之一乘本源。大集經卷八(大一三·五○上):「諸法無二,無有分別;...指生忍與法忍。生忍,即安忍有情之瞋罵捶打或優遇;法忍,即安忍一切寒熱、風雨、飢渴、老病等之非情禍害;於此二忍...(術語)Śila,又云尸怛羅,正譯曰清涼,傍譯曰戒。身口意三業之罪惡,能使行人焚燒熱惱,戒能消息其熱惱,故名清...【緣義作意】 p1301 瑜伽十一卷十五頁云:緣義作意者:謂思修所成慧相應作意。...【系】 p1445 瑜伽八卷六頁云:難可解脫,故名為系。 二解 瑜伽五十八卷九頁云:問:具一切縛補特伽羅,諸煩惱纏,...【屈屈吒播陀】 西域記云:唐言雞足山,亦名窶盧播陀,唐言尊足。峻起三峰,迦葉既入,三峰斂覆。三會說法之後...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...參話頭是千年來禪宗門下最重要法門,但隨著禪宗的沒落,法門傳承也一絲如縷。民國至今,僅能高舉高旻寺來果禪師、雲...問: 請問師父,在修止觀的時候,如果觀身不淨是否打斷了我所有念佛的功德?又者,觀身不淨它是一種對慾望的強制壓...春秋時期,楚王請了很多臣子們來喝酒吃飯,席間歌舞妙曼,美酒佳餚,燭光搖曳。同時,楚王還命令兩位他最寵愛的美人...執著帶給人束縛,使我們不得自在。這就好比犯人被上手拷、腳鐐,行動無法自由。心靈的超越正是讓我們放下執著,擺脫...夜晚,列車奔馳,兩節車廂的交接處,轉彎時出現了一個致命空隙,一個人掉了下去。 兩位同伴一回頭,就發現人不見了...一個女孩毫無理由的被老闆炒了魷魚。中午的時候,她坐在單位噴泉旁的一條長椅上黯然神傷,她感到生活失去了光彩,變...印光大師在作《淨土決疑論》時,引用了永明延壽大師所作的《禪淨四料簡》。 為了他人對《四料簡》產生信心,印光大...有位居士寫信給印光大師,他提出猛獸、毒蛇、蝗蟲之類都是害蟲,危害這些蟲可以說是為民除害。大師針對此言論,進行...
檀特
【佛學大辭典】
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(術語)Rāja-dhātu,阿剌闍界,結界名。譯為王界。飾宗記八末曰:阿羅闍界者,一王所領,一國土眾僧,皆得是名阿...