(寺名)在迦濕彌羅國。五百僧園之一。宗輪論述記曰:「爾時雞園,諍猶未息。後隨異見,遂分二部:一上座部,二大眾部。時諸賢聖,和眾乖違,便舍雞園,欲往他處。王聞既瞋,便敕臣曰:宜皆引至殑伽河邊,載以破船,中流墜溺,即驗斯輩是聖是凡。臣奉王言,便將驗試。時諸賢聖,各起神通。猶如雁王,凌虛而往。復以神力,攝取船中同舍雞園未得通者,現諸神變,作種種形。相次乘空,西北而去。王聞見已,深生愧悔。速即遣人尋其所趣,使還。知在迦濕彌羅,後固請還,僧皆辭命。王終總舍迦濕彌羅國,造僧伽藍,安置賢聖眾。隨先所變作種種形,即以標題僧伽藍號,謂鴿園等。」
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含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,跋難陀二沙彌共行不淨,自謂從佛聞法,行淫慾非障道,比丘舉過。佛令白四設諫,...(人名)聚落主名。譯曰求得。南山戒疏二上曰:須提那者,多雲聚落主名也。此雲求得。其子耶舍,此翻為明,如僧祇釋...Zifuzang 安吉州思溪法寶資福禪寺大藏經。開雕年月不詳。南宋淳熙二年(1175)竣工。全藏599函,1459 部,5940...又作敗種、敗種二乘、焦種。大乘彈呵聲聞、緣覺二乘為小乘,謂此二乘如草木之種子已敗壞,或根已腐敗,比喻其永不能...苾芻當知。老死是無常。是有為是所造作。是緣已生。盡法沒法。離法滅法。生有取愛受觸六處名色識行無明亦爾。苾芻當...(人名)宋齊州開元寺義楚,出家勤學不怠。極俱舍一宗。後該覽大藏三遍,擬白樂天六帖,一十年中孜孜著義楚六帖,呈...子題:家慳、住處慳、稱嘆慳 行事鈔·諸雜要行篇:「成論,出家人舍五慳:財物慳、法慳、家慳、住處慳、稱嘆慳。廣...(雜名)地獄中吐火迫害罪人之蛇。楞嚴經八曰:火蛇火狗。...(一)又作等正覺。佛十號之一。即指佛。為菩薩修行至極位之稱。等覺,意為等正之覺;即所遍悟之真理,與諸佛所悟菩提...(物名)於如意珠中為最勝者,故云王。觀無量壽經曰:其寶柔軟,從如意珠王生。...(一)佛在世時之名醫耆婆之異稱。(參閱「耆婆」4286) (二)為西晉時代之咒法僧。天竺人。於晉惠帝末年,抵達洛陽,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...一、 這一次所要講的,是這裡幾位學生的意思要我來講關於寫字的方法。 我想寫字這一回事,是在家人的事,出家人講究...雲門宗是禪宗五家七宗之一,屬青原行思一系。此宗以創始者雲門文偃禪師(864-949)為宗祖。後唐長興元年(930)以後...一般人認為,活著的時候,自己的生命就是我;死亡以後,雖然身體消逝了,但是靈魂還在,就轉而把靈魂當成我。但是,...請看下面。示常源曰: 汝行勿怠,怠非比丘。彼自廢者,多身後憂。 這是第十一段:示常源勿自怠廢。就是你的修行不要...1、任務觀 念佛誦經只為完成功課而用心。不知如何親身體證佛自心之法;功課結束後,不知如何念佛;日常生活又不知如...觀世音菩薩之所以如此被我們尊敬,是有其原因的。這是因為觀世音菩薩具有無量的功德。現在分別說明一下。 一、觀世...去年元旦時,東林寺助念了一位九江的龔老居士往生,非常殊勝。 那時我們正在打冬季佛七,龔老居士是一位罹患胃癌、...對善人你要親近,對惡人要遠避。善人、惡人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草這樣的一個關係;又像梟鳥和鳳凰...
鴿園
【佛學大辭典】
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【障往善趣過失】 p1293 瑜伽九十九卷四頁云:若為破壞和合增故;勤設勇猛方便事等。當知是名障往善趣過失。...