(人名)佛祖歷代通載二十六曰:「沙門讚寧,隨錢王歸朝(指宋太祖時),姓高氏,其先渤海人。唐天祐中,生於吳興之德清金鵝別墅,出家杭之祥符,習南山律,著述毗尼,時人謂之律虎。文學日茂,聲望日隆。武肅諸王公族咸慕重之,署為兩浙僧統,賜號明義宗文。興國三年,太宗聞其名,召對滋福殿。延問彌日,改賜通惠,詔修大宋高僧傳三十卷,及詔撰三教聖賢事蹟一百卷。初補左街講經首座,知西京教門事。咸平初,加右街僧錄。又著內典集一百五十卷,外學集四十九卷。內翰王禹偁作文集序,極其讚美雲。至道二年示寂,葬龍井塢焉。」十國春秋拾遺曰:「近世釋子,多務吟詠,惟讚寧獨以著書立言,尊崇儒術。為佛事故,所著駁董仲舒繁露二篇,難王充論衡三篇,證蔡邕獨斷四篇,斥顏師古正俗七篇,非史通六篇,答雜斥諸史五篇折海潮論兼明錄二篇,抑春秋無賢臣論一篇。為王禹偁所激賞。」餘詳釋氏稽古略四。
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百八三昧之一。能令行者生出福德與智慧之三昧。若菩薩入此三昧,福德智慧皆悉增長,諸三昧性亦從心而出。[大智度論...(名數)比丘尼之八波羅夷罪也。波羅夷譯作斷頭,又作棄,謂犯此罪者,棄於佛法之邊外也。楞嚴經八曰:持聲聞四棄八...(雜名)比丘尼所住之寺也。世親傳曰:於阿輸闍國起三寺,一比丘尼寺,二薩婆多部寺,三大乘寺。我國西晉建興中,尼...(雜語)禪家謂俗氣為撥非。...為西方極樂世界之異名。如安養國、安養淨土、安養世界等諸稱,皆為其例。於此極樂淨土中,可安心、養身,故稱安養。...(雜語)Aśvaka,譯曰蘇息處。見大日經疏三。...(術語)諍者煩惱之異名,使他人對於己身而不起貪慾瞋恚煩惱之智,謂之無諍智。利根之二乘及佛有此智。俱舍論二十七...金剛愛,梵名 Vajra-rāga,音譯縛日羅羅伽、嚩日囉邏誐。西藏名 Rdo-rjehi,意為金剛弓。密教金剛界三十七尊中,...即盛花之瓶。又作花瓶、華生、華入。為佛前供具之一。於其中注入水、插樒(以防水之腐臭);系由密教盛寶藥、香水等...(術語)如那羅延力強之身體也。...形容安居於叢林修行之行腳僧,其舉止行動顯現出清淨、質樸、素雅而純真之樣態。 p5329...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...菩薩利益眾生的時候有種方法,叫四攝法。 四攝呢,同事,我要利益他,我跟他一塊做他所做的事;利行,幫助他,對他...問: 師父說,今生的命運只能做局部的改變,很難做整體的改變,要如何做,才能做最大限度的改變命運? 淨界法師答:...我們起這個煩惱火呀,就會創造一個業火,也就會引生果報火。一般來說我們起這個煩惱火,它這個果報應該是異熟果,不...香燭是象徵心香和心光。因為眾生和佛一樣,本來有著心香和心光,但被妄想執著所蒙蔽了。現在禮敬佛菩薩,是要把原有...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 ...修行和做事業有些類似,成功的不多,失敗的很多。為什麼?許多大學生畢業後,就想去創業,去觀察市場,看某個成功人...這個六度的功德,它每一個法在心中操作的時候都能夠滅惡生善。布施滅除我們的慳貪、貧窮,生起我們廣大的財富、福德...古時候有位大富長者,家中流行風寒,惟有形似檳榔的庵摩羅果吉以緩解病情,大富長者就讓沒有染病的一位僕人到果園購...
讚寧
【佛學大辭典】
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【名色六處觸受同時引發而說有先後】 p0590 分別緣起初勝法門經七頁云:復言:世尊!何緣名色六處觸受諸分種子...