(印相)義釋十曰:「右手作拳,以大指壓諸指,直豎無名指也。真言,喃,囉怛怒(密),怛婆嚩(出世,謂此聖者從寶而生。從何寶生耶?謂從菩提心寶而生也),莎訶(成就)。」
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(職位)內供奉之略稱。供奉大內之道場之僧官名。略曰內供。...【質直而語】 p1340 瑜伽七十一頁十三頁云:又質直語亦有三種。謂如時語時,乃至寂靜語時;或由宿習方便,任性而語...【究竟方便補特伽羅】 p0702 瑜伽二十一卷十九頁云:云何名為究竟方便補特伽羅?謂已獲得最後有身補特伽羅、為...修云何?略說有四種,謂得修、習修、除去修、對治修。得修者,謂未生善法修習令生。習修者,謂已生善法修令堅住不忘...梵語 aupayika 之音譯。含有認許、允諾、宜、好、是等義。即於持戒作法或提出動議(白事)時,請求師父認可所用之語...【善】 p1136 瑜伽五十六卷五頁云:問:何義、幾蘊、是善?答:能感當來樂果報義、及煩惱苦永斷對治義。一切一分是...【苦類智】 八智之一。即觀三界之四諦,所發十六心之一。緣觀色界、無色界之苦諦所得之無漏智;以其類於觀欲界之苦...(雜語)八萬四千法藏與十二部經也。法華經見寶塔品曰:若持八萬四千法藏十二部經為人宣說。...【並諸天人眾生】 p0832 瑜伽八十三卷十七頁云:並諸天人眾生者:謂於天中,除魔及梵;於其人中,除沙門婆羅門...指根、境、識三者和合而生觸之心所。成唯識論卷三(大三一·一一中):「根、境、識更相隨順,故名三和,觸依彼生。...(異類)舊稱波旬。法華玄讚二曰:魔羅,雲破壞號也。略雲魔,名波卑夜。雲惡者,波旬,訛也。...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...在修行沒有成就前,一定要廣修供養。在唐朝,有位叫悟達國師,他在沒有當國師前,曾經侍候過一個生病的梵僧,他生了...接著介紹受持八關齋戒的功德。為什麼在家眾受五戒之後,還要受持八關齋戒呢?因為五戒的果報,最多隻是人天而已。雖...導讀:依據《宗教事務條例》,凡正式出家的僧尼都應持有由中國佛教協會1994年統一印製、編號,省佛教協會頒發的正式...有一次,佛陀來到了摩揭陀國游化,住在那爛陀城郊的芒果園中。 這天,有一位名叫堅固的在家居士,來芒果園拜訪佛陀...記得十六年前的今天,我才剛到佛學院來求學。十六個春秋已經過去了,每當想起在學院學習的情景時,就有種無限感恩的...緣起作用不空、不錯亂,每種供養都會得相應果報。比如,供歡喜,得大喜悅;供音樂,得微妙音;供舞蹈,得無礙神通;...上廣下欽老和尚有一句開示,很耐得我們去體會。他說:做得要死,又被人嫌,就叫做六度總修(台語)。意思是你若賣命...問: 法師慈悲,我們常聽您講念佛要感應道交,到底怎樣才算是感應上了彌陀的慈悲願力? 大安法師答: 我們講念佛法...
寶手菩薩印明
【佛學大辭典】
上篇:寶手菩薩 | 下篇:寶主 |
【四種所緣得時】 p0453 瑜伽七十七卷十七頁云:彼於先時,由得奢摩他毘缽舍那故;已得二種所緣。謂有分別影像所緣...