(雜名)如言鶴林。名僧園也。不應拜俗等事序曰:「希風崛岫,啟鶴苑於神畿。仰化連河,構蜂台於勝壤。」
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(804?~891)日本真言宗僧。空海之甥。早年隨侍空海,並受其密教。又受真雅之兩部灌頂,其後修法於阿波大龍寺。曾...(雜語)居於雲上之羅漢,形容遠超脫於俗界者。碧岩十一則著語曰:也是雲居羅漢。...指諸佛菩薩之廣大本願。佛菩薩以其本願力,救濟眾生,度生死海,送至彼岸之淨土;猶如船筏之運載旅人到達彼岸,故以...(術語)謂本體上之姿。此相自天地未成以前至崩壞以後,猶存續無始無終者。雖至於聖境亦無得。雖往於凡夫,亦不失底...【內等淨】 p0366 顯揚二卷六頁云:內等淨者:謂為對治尋伺故,攝念正知;於自內體,其心舍住;遠離尋伺塵濁法故;...指吾人本具自性清淨心之真性。蓋吾人之心性原本清淨,遠離煩惱,無有染污,故經典中多稱為自性清淨心、本性清淨心或...子題:手受通四藥、口受除時藥 行事鈔·四藥受淨篇:「受通四藥不? 手受通四藥 ,為防盜相故。 口受 局三, 除其時...(名數)梁光宅寺法雲假法華經火宅喻之臨門三車與四衢街之大白牛車立四教:一聲聞乘教,說四諦之法者。二緣覺乘教,...(名數)一大日經,二金剛頂經,三蘇悉地經也。...梵語 priya-viprayoga-duhkha,巴利語 piya-vippayoga-dukkha。謂別離愛境,或與所愛者別離時所感受之苦。為八苦之...亦名:受迦絺那衣人 子題:安居竟四邊僧坊共結一界受迦絺那衣 行事鈔·自恣宗要篇:「四分雲,不在僧前受謂與欲人;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...問: 尊敬的大安法師!阿彌陀佛!兩個月前,念佛越念越灰心,沮喪。覺得西方門檻太高,自己煩惱粗重,念不到功夫成...問: 請問法師,如何生起真實無偽的慈悲心? 大安法師答: 慈悲心是成佛的種子,此無緣大慈、同體大悲之心乃是從空...佛說一切法,為度一切心。我無一切心,何用一切法。法本無法,心亦無心,心法兩空,是真實相。而今學道之士,多怕落...不如法的念誦,就好像從前的留聲機(一種通過唱針在旋轉的圓盤或圓筒上的螺紋中移動來放聲的裝置),它的機關並不緊...有則寓言故事說,有位窮困的老僧,自知無福,希望透過培福讓來生得到好果報。 可是他沒有物品可以布施,於是就把衣...善男子!一切眾生,從無始來,妄想執有我、人、眾生及與壽命,認四顛倒為實我體。 善男子!一切眾生,從無始來,妄...韓忠獻公曾經說:無論遇到君子或小人,都應當誠懇對待他們。當我們確知對方是小人,衹要淺交就行了。 一般人對於小...我雖然對佛教充滿了恭敬,但是,開始吃素的時候,卻不是因為宗教,而是從醫學的角度,和同學們討論,最後決定吃素的...
鶴苑
【佛學大辭典】
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(書名)具名大乘寶要義論,十卷,宋法護等譯。集諸經論中菩薩發心修行之功德。...