(術語)身口意三忍之一。雖為人打罵,亦忍不發惡聲也。見三藏法數十二。
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法界次第云:尸羅秦言好善,好行善道,不自放逸,是名尸羅。或受戒行善,或不受戒行善,皆名尸羅。尸羅略說有二種:...(術語)菩薩以愛慾牽人遂濟度之,欲猶如鉤。維摩經佛道品曰:或現作淫女,引諸好色者,先以欲鉤牽,後令入佛智。金...(術語)出入玄旨之關門。頭陀寺碑曰:玄關幽鍵,感而遂通。白居易詩曰:無勞別修道,即此是玄關。碧岩八十八則垂示...【三不護】 p0176 瑜伽五十卷十一頁云:如來所有三不護文,如契經說,應知其相。謂諸如來,以要言之,於一切種鄙惡...【智自在所依真如】 修唯識行,第四修習位的十真如之一。這是第九地斷不欲行障所證,若證得此真如已,則於四無礙解...(術語)師弟傳道也。注維摩經一曰:聖聖相傳,其道不改矣。十地義記一本曰:昔來相傳。...【我一切不忍】 p0649 大毗婆沙論九十八卷十六頁云:諸起此見,我一切不忍。此於五見,何見攝?乃至廣說。問:...【作】 p0685 瑜伽十三卷十八頁云:云何作?謂行蘊。 二解 集論五卷四頁云:作者:謂起造諸業,令其現行。...以水與乳之混合相融,比喻事物之和合相冥。最勝王經卷六(大一六·四二八上):「上下和穆,猶如水乳。」(參閱「乳...虛空無垢持金剛,梵名 Gaganāmala-vajradhara,音譯誐誐娜摩羅縛日囉汰洛;西藏名 Rdo-rje-hdsin nam-mkhah dri...為現生十種利益之一。信仰彌陀者為四大天王、龍神八部等天神地祗所守護,故惡鬼神不敢接近。(參閱「現世利益」472...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...原文: 佛法真利益,唯恭敬至誠者,能得其全。其餘則隨其誠之大小,而各有大小益耳。若只鋪張虛華,以圖悅人耳目,...古代商人的地位很低下,是因為那時候是農業社會,有些商人唯利是圖,於是,這種局面促使有些商人立誓以誠信的面目出...有一個小孩聽到佛經上說:盲龜值浮木孔,其事甚難。他想試試到底有多難,便將木板穿了一個孔洞,而洞的大小正好可以...佛教的法運分三期正法五百年,像法一千年,末法一萬年,所以這種懸記也就是符合著佛陀所說的成住壞空,一切法無常。...我們學佛的人,對於因果報應的道理,一定要牢牢記著,不能夠絲毫錯了因果,否則將來業報現前時,就會障礙你了生死,...小學四年級時,孫紅雷得知,家裡要推遲兩個小時吃晚飯,因為母親下班後,要去撿破爛貼補家用。一天,母親輕言細語地...佛陀認為,一個人要想獲得財富,應當學會一門技藝,作為謀生之本。佛陀在《善生經》中告誡善生:先當習伎藝,然後獲...前面的一科是講到阿賴耶識的因相。阿賴耶識的因地,主要是分別自性緣起,就是我們善惡的業種子。第二個是分別愛非愛...
口忍
【佛學大辭典】
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(術語)佛所證之法身湛然寂靜,離因緣之造作,故云無為。淨土論註下曰:無為法身者法性身也。法性寂滅故法身無相也...