小行【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

律在初集以勝秘故

子題：內藏、律藏行事鈔·標宗顯德篇：「薩婆多又云，何故律在初集？以勝故秘故。如諸契經，不擇時處人說，而得名...

戒本疏·三十舍墮法：「（舍墮）第二，離衣宿戒。所以不許離衣宿者，夫三衣蓋是三世諸佛應法之衣，資身長道，最為要...

（圖像）不空罥索神變真言經二十八曰：台中出現不空罥索心王清淨蓮華明王，三面四臂，首戴寶冠。冠有化佛，當中正面...

指貪慾、瞋恚、愚癡（又稱貪瞋癡、淫怒癡、欲瞋無明）三種煩惱。又作三火、三垢。一切煩惱本通稱為毒，然此三種煩惱...

【諸欲粗義】 p1345 瑜伽三十三卷二頁云：云何尋思諸欲粗義？謂正尋思如是諸欲，有多過患。有多損惱，有多疫癘，有...

【我一切不忍】 p0649 　　大毗婆沙論九十八卷十六頁云：諸起此見，我一切不忍。此於五見，何見攝？乃至廣說。問：...

（雜名）Udaka，又作郁持迦，憂陀伽，烏娜迦等。水之別名。涅槃經十三曰：隨其種類，說言其水。或言波尼，或言郁持...

【過去黑暗身】 p1222 集異門論四卷十五頁云：過去黑暗身者：云何過去，云何黑暗，云何身，而說過去黑暗身耶？答：...

一切事物皆依因緣方能相互生存，此即恩之所在。佛教所說之恩，可分積極的與消極的兩面。積極的恩，即心存恩念，此為...

亦名：克漫行宗記釋云：「克唯有一，漫通大小。克即訓定，漫猶遍也。」（戒疏記卷五·一九·一六）（請參閱附錄二...

（經名）一卷，唐不空譯。即大乘八曼拏羅經也。...

亦名：羅漢驅龍、聲聞輕重等持、遮性等持、守護輕戒猶如重禁戒本疏·正果五篇：「羅漢驅龍，但以持戒之力，莫非輕...

最上乘論第五祖弘忍禪師述凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...

小品經序釋僧睿般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...

修華嚴奧旨妄盡還源觀唐大薦福寺翻經沙門法藏述夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...

將我們的舌頭視為僕人是非常重要的，而我們是主宰舌頭的主人。舌頭照命令行事，說些我們想要說的話，而不是它要我們...

問：有一種說法認為，單持佛號力量小，兼持咒語力量大，這是怎麼回事兒？請法師開示。宏海法師答：首先我想反問...

圓破色陰超劫濁在整個五陰的對治當中，第一個所要對治的，最粗重的就是色陰；色陰所引生的根結，就是動靜兩種的結...

有智慧的人是沒有煩惱的。在日常生活中，要時時調伏自己的心念。發現自己在失望、生氣、悲傷、嫉妒、怨恨時，要立刻...

天如《淨土或問》云：今禪者見修淨土，鄙之為愚夫愚婦。此非鄙愚夫愚婦也，乃鄙文殊、普賢、馬鳴、龍樹也。其言痛切...

某日，廣濟寺。有居士來問：她的下屬們在工作中形成了親密關係，可能會影響到他們的家庭，用她的話講不能看著他們往...

1、物理學家愛因斯坦我認為素食者的人生態度，乃是出自極單純的生理上的平衡狀態，因此對於人類的影響應是有所裨益...

以感恩心還舊債我們常聽人家講：夫妻是緣，兒女是債，又說五百年才修得同船渡。這無非都是要我們珍惜因緣，我想能...