(名數)合稱梵網經所說之十重與四十八輕戒。
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何等作事相應?謂於一所作事展轉相攝,如二苾芻隨一所作更互相應。...(術語)事物之待緣而起也。一切之有為法,皆自緣而起者。中論疏十末曰:緣起者體性可起,待緣而起,故名緣起。法華...(術語)持三白食之法也。宋高僧傳二十三(元慧傳)曰:立志持三白法。...凡九卷。明代僧一徹周理編。崇禎九年(1636)刊行。卷一之首有無學居士陶珙之序、戈允禮之引,內分「禪宗」、「應化...【示現】 p0529 此十八變中之示現也。瑜伽三十七卷三頁云:示現者:謂佛菩薩、依定自在,如其所樂,示彼一切諸來會...(術語)無相者即寂滅之義,菩提者自證而不從他得,故曰無相寂滅菩提。大日經具緣品偈曰:坐無相菩提,真言勢無比。...(術語)謂夏安居竟之翌日,即七月十六日(舊律)是比丘之新年元旦也。...又名一週忌,即人死後滿一週年的忌日。...(雜名)藥名。探玄記二十曰:阿羅婆藥者,雲阿吒迦阿羅婆,此雲金光汁藥。阿吒迦,雲金光明Hātaka,阿羅婆,雲汁...【聲聞乘種性】 唯識所立的眾生之五種種性之一,又作聲聞定性、定性聲聞,乃具有可證阿羅漢果之無漏種子者。參閱『...【往生淨土是密意說】 p0801 瑜伽七十九卷一頁云:問:如說五種無量,謂有情界無量等。彼一切世界,當言平等平...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...有一個女眾結婚十年,她覺得生活一向挺安逸,挺好的,但是突然之間她的丈夫就提出來離婚了,十年的婚姻瞬間就崩潰了...人為什麼怕鬼? 原因是對不可知的事物產生恐懼,害怕危害到自己的生命;對鬼的認識不清而心生恐懼,著調整害怕的心...雖然,人生有很多苦難。人來到世間,就已經是一齣悲劇的開始;但是,生命的過程中,還是有很多其他的內容。幸福不是...齋,意為長淨,長養善法,清淨梵行的意思,佛弟子應盡量在齋日這一天過中不食(日中後不再吃東西),受持齋法。 六...【普勸修持一。或人問孔子曰:人有遷家而忘其妻者。有諸?孔子曰:又有甚焉。桀紂則忘其身。若以道眼觀之,今人皆忘...問: 畜生道眾生能直接超度往生淨土嗎?還是需要來生投人身後才能得到超度? 宏海法師答: 這個問題實際上是沒有定...佛法是覺悟的宗教,可以使人內心達到寧靜,祥和、智慧、慈悲,這是毋庸置疑的。可是實際上,許多人學佛多年之後依然...有人認為禪與淨土截然不同,其實,二者並無衝突。此在古來諸師們,已多有說明。念佛人臨終時能一心不亂往生西方極樂...
五十八戒
【佛學大辭典】
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亦名:過量床足戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)過量床足戒八十四。凡高床長慢,非是道儀。事須依法,不容...