(名數)於六種性中除妙覺性者。以種為因之義,而明因位,中除果位。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
佛陀以一種語言演說一切法之意。又作一圓音教、一音說法。謂佛唯以一音說法,然眾生隨其根性之別,而有大小、空有、...(術語)天台所立三諦之一。中觀所對之理也。中者中正絕待之稱。謂不離二邊不即二邊,中正絕待之理也。...梵名 Vajrāmogha-samaya-sattva。音譯嚩日羅母伽三昧耶薩怛嚩。又作大安樂不空金剛三昧耶真實菩薩、大安樂不空真實...【雜染十因】 p1412 瑜伽三十八卷十一頁云:又於一切雜染緣起所有種種名想言說,謂無明行、識、名色、廣說乃至老死...【伽陀】 p0710 大毗婆沙論一百二十六卷十四頁云:伽陀云何?謂諸經中結句諷誦,彼彼所說。卽麟頌等。如伽陀言...《經律異相》,五十卷,梁代釋寶唱等集。釋寶唱俗姓岑,吳郡(今江蘇蘇州)人。十八歲出家為僧祐的弟子,住莊嚴寺學習...一、布施方便,即無慳吝,喜舍一切,不求回報; 二、持戒方便,即行持戒律,清淨自守; 三、忍辱方便,即不...【輕安唯在定有】 p1291 成唯識論六卷七頁云:有義,輕安唯在定有。由定滋養,有調暢故。論說欲界諸心心所,由闕輕...禪林用語。籥,指送風管。度籥,以金屬鑄造籥器。叢林中,每以「真風度籥」比喻師家痛下鉗錘,將學人打造成堪以使用...亦名:對施興治篇 子題:施雖無厭受應知足、規繩、時資、道緣、時緣、深網、發足、泥塗 行事鈔·對施興治篇:「對施...(術語)於十劫之昔成正覺之彌陀也。對於久遠之彌陀而言,阿彌陀經曰:阿彌陀佛成佛已來,於今十劫。...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...好,各位善男子、善女人,咱們今天也是難得,那從觀音菩薩的道場過來,剛好有這個機緣,所以我們今天安排大家有的來...本典故系根據帶古月禪師去出家的同參達本法師親自宣說的。由達本法師付與中天寺開山住持榮宗老和尚,即由榮老付給筆...問: 如何放下煩惱? 正如法師答: 人生在世,煩惱總是難免的,有的煩惱容易放下,有的煩惱一時放不下,有的煩惱則不...一、轉凡學佛世安寧 今晚佛學講座的講題叫做轉凡心修佛行。在未講題之前,我想在題外先將佛法大綱向諸位說一下。 諸...你觀察過天上的雲嗎?你注意看,有時候雲的形狀就好像一朵花,然後它開始改變,變成一棵樹、一頭牛、一條魚;如果你...學佛最基本的是要學習互相尊重、彼此和睦,這也是佛陀教育弟子們的重要課題長幼有序。 佛陀在世時,常在恆河的兩岸...【原文】 真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不復起貪瞋癡,即大持戒;真能念佛,不計人我是非,即大忍...問: 有一些同修講,廣東某一寺院有某法師講自己隨時可以往返西方極樂世界,並可以帶居士去,又帶回娑婆世界,又說...
五種性
【佛學大辭典】
上篇:五種行 | 下篇:五種鈴 |
亦名:說不稱欲有成法義 行事鈔·受欲是非篇:「問:『說不稱欲,法成已不?』答:『成也。由羯磨中,不牒此說欲之...