(名數)佛家以六種氣治病:一吹,二呼,三嘻,四呵,五噓,六呬。頌曰:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬聖皆知,肝臟熱來噓字至,三焦壅處但言嘻。見翻譯名義集。
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【舌識自性】 p0633 瑜伽一卷八頁云:云何舌識自性?謂依舌,了別味。...指廣設齋食以供養僧眾及諸佛、菩薩、人、天、神、鬼等之大法會。又作無遮會、大會齋、大施會。上至佛、菩薩,下至地...(譬喻)煩惱能羅籠眾生,故名為網。金光明經一曰:以知慧刀裂煩惱網。...【蘇伐羅】 或云修跋拏,此雲金。大論云:金出山石沙赤銅中。許慎云:金有五色,黃金為長,久埋不變,百陶不輕...依戒臘記載僧眾席次之牌。又作戒牌。禪門系按堂司、侍司、眾寮之戒臘寫造,於每年七月十四日午後公布,堂司牌置於僧...凡三卷。南朝宋劉義慶撰,梁劉孝標註。原名世說,唐時稱世說新書,五代、宋以後始改今名。記載東漢至東晉之軼事瑣語...(雜名)指提婆品龍女所頌深達罪福相等三行半之偈也。龍女先頌此偈,後獻寶珠。以珠顯偈之意也。玄義私記六曰:指三...(譬喻)業能生苦樂之果,故譬之於田。華嚴經三十八曰:業田愛潤無明覆。...梵語 paca vidyā-sthānāni。指五種學藝,為古印度之學術分類法。即:(一)聲明(梵 ?abda-vidyā),語言、文典之...又作羯磨得。謂比丘、比丘尼受具足戒之時,必須依止三師七證而行羯磨之法,方可得戒。對此,善來得、自誓得、定共得...(名數)兩眼兩耳兩鼻及口大小便處之九穴也,此九穴常漏泄身內之不淨,故云九漏。行事鈔中之一曰:九瘡九孔九入九漏...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...1.擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。 2.一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。 3....現在正是用功的時候,功夫用到什麼地方,那只有自己心裡明白。不過我在這裡,想說個事情,尤其我們這個用功的人啊,...問: 師父,有的人認為佛的戒律不能完全做到,就徹底不受戒,這樣對嗎? 慧廣法師答: 《百喻經》有個渴見水喻的故...【為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主...像我們凡夫,沒受菩薩戒的,只受比丘戒了,造罪非得造成事實,殺人,得殺死,才算犯殺戒;殺人沒殺死,把他抬到醫院...釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時,當時有無數已證得道果的弟子為常隨眾。國內有一位婆羅門,貧窮睏乏,無錢又無食...佛教是個重實踐,重自力的宗教。所謂個人吃飯個人飽,個人生死個人了;在佛教的修持中,唯有通過自己的努力才能達到...1.生平 遠公大師(公元334年---416年),東晉時代人,俗姓賈,出生於雁門樓煩(今山西代縣)世代書香之家.遠公從小資質聰穎...
六氣
【佛學大辭典】
上篇:六般神足 | 下篇:六欲 |
(術語)敬禮三寶之心不二也。法華懺法之初:一心敬禮十方一切常住佛,一心敬禮十方一切常住法,一心敬禮十方一切常...