(名數)持地經立六住以攝菩薩之行位,此六入所證之位,皆不退失,故名為住:一種性住,種即能生之義,性即自分不改之義,謂菩薩於十住之位成就佛道之種性也。二解行住,於十行十迴向之位,積解行之功,不退失也。三淨心住,於初地見道之位破一切見惑,使心得一分清淨也。四行道跡住,跡者足跡也,自二地至七地修習真觀,漸次斷思惑,即有行道證入之跡也。五決定住,於八九兩地不借道力功用,增進任運,決定不退失也。六究竟住,於第十地學行滿足究竟等覺之位也。非妙覺之究竟者。見菩薩持地經二。
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六種住
【佛學大辭典】
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天台宗說一切法,皆是真如實相,或名為如,或稱如是。十法界中, 一、外現的形相,名如是相, 二、本具的性...