(書名)具名華嚴孔目章。內題華嚴經內章門雜孔目。四卷,智儼著。解經內之名數法相者,有一百四十一章。
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又作憂世、浮生。本謂世間動盪不定,充滿憂苦;亦即無常之世。巨力長者所問大乘經卷上(大一四·八三○上):「浮世...【四種有中染不染義及三界有無】 p0471 俱舍論十卷十二頁云:如是緣起煩惱業事,生生相續,不過四有。中、生、本、...謂對事物具有特殊之見識,或指具有特殊見識之人。又作具眼睛。禪林中,對能透見宇宙之原則,及一切現象之實相者,稱...(職位)禪林之職名。司金谷者。庫司知事之外有此職。原為宋朝官職之名。提點者,提舉點檢其事使無塵滯也。見象器箋...【引發因】 p0377 瑜伽五卷十一頁云:依隨順因依處,施設引發因。所以者何?由欲系善法、能引欲系諸勝善法。如是欲...即於接受他人之禮遇時,亦給予對方同等之對待者,稱為回禮。又作還禮、復禮。敕修百丈清規卷五遊方參請條(大四八·...云何勤?云何三摩地?云何勝?云何勝行?而名勤三摩地勝行成就神足耶。此中勤者。謂依出家遠離所生善法。所起勤精進...【所造色】 p0735 集論一卷三頁云:云何所造色?謂眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、色聲香味所觸一分,及法處所...指白衣觀音之陀羅尼,即大日經普通真言藏品與密印品所舉之真言。亦即:南麼三曼多勃馱喃(namah samanta buddhānā...【總說順受略有五種】 p1402 俱舍論十五卷十四頁云:總說順受,略有五種。一、自性順受。謂一切受。如契經說:受樂...(術語)佛之法身,為無為而能為也。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...問:唐朝牛頭法融禪師說:一心有滯,諸法不通。一旦這個心有牽纏糾葛,要談自在解脫就難了。是這個意思嗎? 答:所...問: 本人想持五戒,可是家裡吃活的東西,我得去做。能否受戒? 大安法師答: 首先,你要發心受五戒。五戒的不殺生...問: 佛菩薩像和經書下載到手機裡可以嗎? 正如法師答: 當然可以,但一定要恭敬虔誠。恭敬虔誠,才有功德利益。 立...《大乘起信論》說:修習正念真如的人,第一件事情--先破和合識,斷相續心。 經典上講到一個公案說:佛在世的時候,...《楞嚴經》到了後面二十五圓通的時候,它偏重在空觀,從假入空觀。也就是說,其實《楞嚴經》的思想是偏重在攝用歸體...我們佛教信徒都知道,出家人在早、中飯前都要唱念二時臨齋儀(即供養偈和供養咒),然後才可用齋。但我們很多人都只...現在科技文明發達,電腦普遍運用於我們日常生活中,電腦雖然能夠收納種種信息,用各種方程式來說明事物的千變萬化,...觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝,以瓶中的甘露水遍灑人間。淨瓶與楊枝代表了觀世音菩薩普救世間的偉大悲行。 世間如火宅...
孔目章
【佛學大辭典】
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【十無學支】 p0111 瑜伽十五卷四頁云:又有十無學支,當知無學五蘊所攝。謂戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫知見蘊...