（物名）娑羅樹之膠乳也。大日經疏七曰：「白膠香是娑羅樹汁。」
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說一切有部的簡稱，小乘宗之名。...即六通中之宿命通。能知宿世的事為智，智力自在無礙為通。...唐代僧。天台宗第十二祖（一說十祖）。嘗依國清寺物外法師修學止觀，盡得玄旨，敷演微妙，世稱妙說尊者。某日昇座說...又名引因、牽引業、總報業，即牽引眾生到五趣四生中去的業因。...【變化身非卽自性身】 p1466 攝論三卷二十二頁云：何因變化身非卽自性身？由八因故。謂諸菩薩、從久遠來，得不退定...梵名 Buddhāvatajsaka-mahāvaipulya-sūtra。又稱華嚴經、雜華經。乃大乘佛教要典之一。我國華嚴宗即依據本經，立...（術語）佛殿內僧之坐處，區畫內外。內部為內陣。外面為外陣。...全一卷。又作仰山寂禪師語錄、智通禪師語錄。唐代僧慧寂（840～916）撰，明代僧語風圓信、郭凝之編，崇禎三年（163...（人名）梵音Sujāta，王舍城長者之子。又云尸加羅越Sīgālo，佛對之說六方禮之法。見善生經。...即半跏趺坐。又稱半坐、半跏、賢坐。安坐時，以一足跏坐於另一足上；此坐法通常為菩薩所採用，以之相對於如來之跏趺...（譬喻）惡業之害身譬如賊。性靈集八曰：業賊日集。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等， 各發無上心， 生死甚難厭， 佛法復難欣...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...1 風動？幡動？ 禪宗惠能大師得到衣缽之後，在獵人群中隱居了十幾年，後因機緣成熟，開始行化於世間。有一天，途經...
大珠慧海向馬祖道一求佛法，馬祖告以：「一切具足，更無欠少，使用自在，何假向外求覓。」 這是指出每一個人的內心...錯誤的觀念 沒有講經之前，跟大家說幾句，最近一段時間，因為我身體不好，耽誤了很久。同時想講的經，有的人要我講...文化人學佛，大多好樂研究教理，總想從經卷中得大總持，獲真受用。這種想法是可以理解的，然以生滅心揣摩佛經真實義...
理觀的智慧，特色就是安住一念心性，這是根本。 安住一念心性，我們舉一個例子來說明。比方說百丈禪師開悟的因緣。...
問： 如果一個師父能轉世的話那麼這個師父轉世後小的時候對於他前世的事情是不是都知道呢？如果不知道或者只知道一...舍衛國只樹給孤獨園中，佛陀正在為人天四眾說法。當時，城中有一大富長者託人四處尋訪，終覓得賢良之女為妻。長者以...
人生在世，有貴賤之分，窮富之分，也有境界高下之分。有的人，終其一生為錢謀，為權謀，自以為做人很成功，但實際上...
白膠香
【佛學大辭典】
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【唯識成空難】 這是『唯識九難』的第四難。外人問：若一切法空，這唯識性豈不是也空了嗎？論主答曰：不空。怎樣不...
一切有部
宿命智通
元琇
引業
變化身非卽自性身
大方廣佛華嚴經
內陣
袁州仰山慧寂禪師語錄
善生
菩薩坐
業賊
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
星雲禪話（一）石頭路滑
一切具足，何假向外求覓
夢參老和尚《彌陀心法》
大安法師：文化人學佛的通病
野鴨子飛過去了，你的心在哪裡
出家人轉世後能否記得前世的事情
生死極苦
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師