(術語)梵語薩婆若多Sarvajñatā,一切智之相貌。智度論二十七曰:「薩婆秦言一切,若多秦言相。」
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華嚴宗十玄門之一,此門乃就「相」而言。如琉璃瓶,盛多芥子,隔瓶頓見。微細有三義:(一)所含微細,如芥瓶所含之芥...(術語)兼修顯密二教之學,即學修一代之佛法也。...(雜名)唐白居易,就觀、覺、定、慧、明、通、濟、舍之八言,各頌一偈,此八言為入道之漸門,故稱八漸。見傳燈錄二...乃指日本真言宗重要之七部宗典,合計共為十卷。又作十卷書、十卷疏。即空海所著之般若心經秘鍵、即身成佛義、聲字實...【八種慳垢】 p0077 瑜伽一百卷五頁云:云何慳垢?謂八慳垢。一者、宿習慳貪,不串惠施慳垢。二者、現法上品顧戀身...(術語)佛三身之一。又名應化身,變化身。為眾生變化種種形之佛身也。有廣狹二門,廣門之化身者,謂對二乘凡夫示現...【顯示】 p1466 瑜伽八卷十四頁云:顯示者:自所知故,為他說故。 二解 世親釋八卷六頁云:言顯示者,由此威力,令...(術語)六因之一。舊謂之習因。如前念之善心為因,而後念之善心又起善業,前念之噁心為因,而後念之噁心又起惡業,...【少】 p0373 瑜伽八十四卷二十一頁云:少者:高廣量不相應故。...十戒者,沙彌所持之十戒也。 一、不殺生 六、不著華鬘好香塗身 二、不偷盜 ...指整夜不眠而坐禪。日本禪林於接心會時,常從黃昏至翌晨終夜坐禪不眠。於十月五日達磨忌、十二月七日成道會之前夜、...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...第一句話:【至道無難,唯嫌揀擇。】 就是你要悟入佛道,不是很困難。你要悟入究竟解脫,也不是很困難。唯嫌揀擇,...臥時念佛莫開聲,鼻息之中好系名。 一枕清風秋萬里,半床明月夜三更。 無如塵累心難斷,惟有蓮華夢易成。 睡眼朦朧...《法苑珠林》記載著一個故事。 說在唐朝武德年間,在大寧的地方,有一個叫賀永興的人,因為鄰家的牛踐踏了他田裡的...阿難被摩登伽女弄住了,後來佛問阿難:當初你為何出家?阿難說:我見如來三十二相,殊勝光明,非是愛慾所生,因此發...問: 如果佛弟子轉修地藏法門或其他法門,也迴向功德往生淨土發願往生,臨終的時候是等地藏王菩薩出現才跟著走,還...問: 請問法師,臨終時阿彌陀佛來接引,但我沒見過佛,怎麼知道是阿彌陀佛來了呢?如果是別的佛來我認錯了怎麼辦呢...自在是思惟修得來的,思惟修就是觀,你這樣做就是觀自在,他這樣做就是觀自在;不觀,你是自在不了的,不觀不自在。...很多人見了面都會說:因為我們有緣,所以在一起工作;因為我們有緣,所以能夠見面。如果一見面就吵架,算不算有緣?...
一切智相
【佛學大辭典】
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【增上慢】 p1312 瑜伽八十九卷八頁云:於其殊勝所證法中,未得謂得,令心高舉;名增上慢。 二解 集論四卷十頁云:...