(人名)善導死後,賜光明之寺額,自此尊師為光明大師,光明和尚等。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【大隨煩惱】 隨著根本煩惱生起的煩惱,曰隨煩惱心所,分大隨、中隨、小隨三類。大隨煩惱有八種,曰掉舉、昏沉、不...(一)全一卷。唐代寶思惟譯於嗣聖九年至神龍二年(693~706)。又作觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經。收於大正藏第二十冊...行事鈔·隨戒釋相篇:「謂非服用,帽襪之屬。」(事鈔記卷二○·六·一四) 行事鈔·二衣總別篇:「問:『羯磨文中...(天名)Brahma-sahāmpati,梵天名。玄應音義三曰:梵摩三缽天,此應天王名也。新道行經云梵天王也。...【覺】 p1456 瑜伽一卷十二頁云:云何覺?謂睡增者、不勝疲極故,有所作者、要期睡故,或他所引,從夢而覺。 二解 ...【二十八不正見】 p0036 雜集論十二卷十頁云:何等名為二十八不正見耶?謂相見,損減施設見,損減分別見,損減...六種行之可以從生死苦惱此岸得度到涅槃安樂彼岸的法門,即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。布施能度慳貪,持戒...又稱阿難八不思議。據北本涅槃經卷四十載,阿難事佛二十餘年,具足八種不可思議,即:(一)不受別請,指阿難動必隨眾...【微細】 p1250 瑜伽八十三卷六頁云:又微細者:能入真實甚深義故。...【染污意唯與舍受相應】 p0878 成唯識論五卷一頁云:此染污意,何受相應?有義、此俱唯有喜受。恆內執我,生喜...(術語)法相家所立四重出體之一。法有實體,有假立,四塵為實體,如四塵所成之瓶為假立。依之而為攝假法使歸實體,...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...禪堂中死一般的寂靜,寂靜得似乎空無一人,只有守關的老禪師心中清楚,參加這次閉關的四十名法師今天已經到了最後一...自己快樂,就放光,照亮世界 遇事往最快樂慈悲的方向想 我認識一位大家尊稱她歡喜菩薩的農婦,有一天她丟掉了五仟塊...人生世間,父母,壽命,相貌,學問,夫妻,兒女,皆是前生所作之業之所感召。若有大功德,則會過於前生所培。若有大...一、心中無事,不受干擾 默,是不要將一切現象,當成與你有關係,所以任何現象不會干擾到你,這就是「放舍諸相」。...上中專時,我們班主任老師長得很丑:一半臉兒白一半臉兒黑。可是,就是這樣一們其貌不揚的教書先生,卻有一位很漂亮...選佛場,一念淨心成正覺,看誰能在這裡把世間一切的萬緣放下,單單的的觀當下這一念不起二念,不起二念明明瞭了、歷...出現這些狀況,小心濕氣上身: 體內濕氣過重,會讓人覺得睏倦、身體四肢沉重、沒有食慾、手腳冰冷、皮膚起疹、臉上...一個念佛人,在他的心念和行為上,最要緊的是敦倫盡分。敦,是行持,倫,是五倫關係,倫常,君臣、父子、夫婦、朋友...
光明大師
【佛學大辭典】
上篇:光明寺 | 下篇:光明童子因緣經 |
【眼識所依】 p0999 瑜伽一卷五頁云:彼所依者:俱有依、謂眼。等無間依、謂意。種子依、謂卽此一切種子執受所依、...