(術語)與延壽,延命同。延長其命也。觀念法門一曰:「蒙佛與聖眾常來護念,既蒙護念,即得延年轉壽長命安樂。」舊譯之藥師經曰:「心不自正,卜問覓禍。殺種種眾生,解奏神明。呼諸魍魎,請乞福佑。欲冀延年,終不能得。(中略)橫死入地獄,無有出期。」
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【能辦自義】 p0894 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為能辦自義?謂出家已;由其二相,說名有果。一者、證得煩惱離...【不律儀名之差別】 p0339 俱舍論十四卷七頁云:如前所說住不律儀,此不律儀名差別者,頌曰:惡行、惡戒、業、業道...一、名尋思,即推求諸法的一切名字,皆悉不實。 二、事尋思,即推求五陰等事,皆係心識上變似的相分,因緣所成...業的力量。善業有生樂果的力量,惡業有生惡果的力量。...八不中道是三論宗理論與觀行的中心。三論宗的根本聖典,是龍樹論師所造的《中論》(也叫作《中觀論》)。但是龍樹論師...江蘇泰縣人。早歲肄業於杭州武林佛學院,來台後親近慈航法師,住彌勒內院、靜修院多年,又至新竹福嚴精舍親炙印順法...觀境自在和作用自在。觀境自在是菩薩以正智照了真如之境,一切法圓通無礙;作用自在是菩薩既以正智照了真如之境,則...又名習種性,即以前由習慣而養成的品性、性格。...全稱無因有果。指將一切之存在視為果,若追求其原因則不可得。蓋釋尊說因果,外道否定佛教此種人生觀而主張無因,故...【二大種】 p0024 瑜伽三卷三頁云:或有聚中,二大種可得。如雪濕樹葉花果等中,或熱末尼等中。...亦名:三根、根有三種 子題:見根、聞根、疑根 含注戒本·十三僧殘法:「謂根有三:見、聞、疑也。 見根 者,見犯梵...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
等流果是個人所領受的。有兩種:第一種,領受等流;第二種,造作等流。先看領受等流。 二、等流果。領受等流果謂出...
問: 《大寶積經》說,時一比丘,聞佛讚揚不動如來佛剎功德,心生貪著而白佛言,世尊,我今願生不動佛剎。佛告比丘...一日,波斯匿王在靜坐時,思惟什麼是護己?什麼是不護己?最後得到一個結論:若人修善,即是護己;若行惡事,則是不...
佛陀告訴善生,有六種損耗財物的不良行為。第一是沉迷於飲酒;第二是賭博;第三是生活放蕩不檢點;第四是沉迷於追逐...
紫柏尊者(1543-1603),明代四大高僧之一,諱真可,字達觀,晚號紫柏,俗姓沈,吳江人。大師一生脅不至地,常坐不...
轉世因緣 據《五燈會元》等禪宗史籍記載,五祖前世原是一位栽松道人,住在破頭山中。 當時,四祖道信大師駐錫於破頭...
出家,乃出離俗家牽纏雜務之束縛,以期證悟無上菩提為宗,志在上求佛道,下化眾生為旨。 對自己而言,應自度自利,...
編者按:現代人為了健康,每天花大價錢養生保健,其實菜場、超市里常見的一些菜就能夠幫助我們的保健。這些普通的菜...
延年
【佛學大辭典】
上篇:光明真言 | 下篇:延年轉壽 |
世人由於不知我空,執著有我,有我而有貪瞋癡等煩惱,於是障礙涅槃的顯現,故稱為障。二障之一。...
能辦自義
不律儀名之差別
四尋思
業力
八不中道
唯慈
二種自在
習性
無因
二大種
見聞疑三根
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】佛說療痔病咒

什麼是領受等流果

僅貪求極樂世界的享受,是否會障礙往生
清淨三業,內護己心

六種會損耗財物的不良行為

率真俠腸的紫柏尊者

禪宗五祖弘忍大師的前世今生

出家人托缽意義何在
